ارگان رسانه ای نزدیک به جهاد اسلامی مطرح کرد؛
انتقاد از بند بیستم و زمانبندی انتشار سند از سوی حماس

در متن سند آمده است «بر روی خطهای 67» و نه «بر روی مرزهای 67» و این یک نگرش خاص از سوی حماس است که در آن با تاکید بر اصول غیر قابل تغییر و ثابت ملی فلسطین تنها مرز مورد قبول فلسطین همان از نهر تا بحر بوده و براساس آن بقیه مرزها فقط خطهای موقت به حساب می آیند.
به گزارش خبرگزاری قدس (قدسنا) به نقل از فلسطین الیوم، پس از انتشار سند جدید حماس، کاربران شبکه های اجتماعی در مورد محتوای و بندهای این سند به صورت گسترده نظر دادند و البته انتقاداتی را نیز مطرح کردند.
یکی از بندهای 42 گانه سند حماس که مورد انتقاد کاربران شبکه های اجتماعی قرار گرفته، همان بند قبول تشکیل کشور فلسطینی در مرزهای 1967 است که شامل کرانه باختری و نوار غزه و شرق قدس می شود. بیشتر کاربران فضای مجازی در فلسطین منتقد تحول در مواضع این جنبش بودند، در حالی که برخی از آنها سند حماس را یک تاکتیک سیاسی و حرکتی طبیعی برای پیشرفت و رغبت برای تایید بین المللی دانستند، همان مسئلهای که مشعل در کنفرانس بر ان تاکید نمود.
به نظر بیشتر کاربران شبکه های اجتماعی "این سند مقدمه تکرار تجربه سازمان آزادی بخش (ساف) در به رسمیت شناختن اسرائیل است که نتیجه آن دست کشیدن از فلسطین تاریخی و رویای آزادی آن خواهد بود. به نظر کاربران فلسطینی این اصول مهم قربانی تلاش حماس برای به دست آوردن تایید بین المللی و دولت در نوار غزه شده است.
برخی از کاربران شبکه های اجتماعی از زمان رونمایی از این سند در سایه اعتصاب اسیران که وارد روز شانزدهم شده، انتقاد کردند و به نظر آنها این زمانبندی تلاشهای مردمی را در مورد مساله اسیران پراکنده کرده است.
یکی از کاربران شبکه اجتماعی فیسبوک نوشته است « من از پاسخ های خالد مشعل و همه موافقان سند حماس سر در نمی آورم، چطور میشود که هم از هیچ قسمت از سرزمین فلسطین دست نکشیم، هم آماده باشیم در مرزهای 67 دولت تشکیل بدهیم».
همچنین یک کاربر دیگر با زبان طنز نوشته است «سند حماس در جواب ترور مازن فقها و اعتصاب اسیران بوده است!». با وجود گفته های مشعل در مورد بررسی های قانونی و سیاسی این سند، اما برخی معتقدند که این بندها حاوی تناقضات است.
یکی از کاربران در صفحه فیسبوک خود نوشته است "محتوای بند 20 سند حماس در مورد تشکیل دولت تام الاختیار فلسطین در مرزهای 1967 به پایتختی قدس است که این در واقع به معنای به رسمیت ناختین اسرئیل از طرف حماس به حساب نمی آید، ولی بند شماره 27 بند سابق را نقض می کند، زیرا جنبش حماس درها را بر روی هر گزینه ای به جز تشکیل دولت فلسطینی در تمام خاک فلسطین میبندد. محتوای بند 27 میگوید «دولت واقعی فلسطین، ثمره آزادی است، و تشکیل دولت تام الاختیار فلسطین در خاک فلسطین به پایتختی قدس هیچ جایگزینی ندارد»، پس به نتیجه میرسیم که بندهای سند با هم همخوانی ندارند.
برخی دیگر به رد این سند از طرف اسرائیل اشاره کرده و به نیت حماس و قبول تشکیل دولت 1967 تشکیک کردند. در یکی از این پست ها آمده است: «به نظرم در متن سند بحث مرزهای 67 که بحث برانگیز شده، به دو دلیل بسیار هوشمندانه مطرح شده است: اول، حماس تشکیل دولت را به صورت مستقیم را قبول نکرده است (حماس موافق تشکیل دولت .... ) همچنین حماس تاکید کرده راه حلی را که همه موافق آن باشند و به اجماع می رسند قبول می کند و سپس از کلمه ملی استفاده کرده به این معنی که در این سند هیچ امتیازی نخواهد داد. دوم اینکه در متن سند آمده است «بر روی خطهای 67» و نه «بر روی مرزهای 67» و این یک نگرش خاص از سوی حماس است که در آن با تاکید بر اصول غیر قابل تغییر و ثابت ملی فلسطین تنها مرز مورد قبول فلسطین همان از نهر تا بحر بوده و براساس آن بقیه مرزها فقط خطهای موقت به حساب می آیند.
انتهای پیام/