تاثیر انتفاضه بر رژیم صهیونیستی(7)- انتفاضه

 انتفاضه
به درستی معلوم نیست چه کسی ، نخستین بار این واژه را برای قیام اخیر ملت فلسطین برگزید و به کار برده است ؛ اما انتخاب این کلمه چنان حساب شده و هنرمندانه صورت گرفته است که به یقین ، هیچ واژه دیگری نمی تواند با این مفهوم غنی ، جایگزین آن شود و ماهیت قیام امروز فلسطین را این چنین جامع و گویا تبیین نماید . به نظر می رسد اندکی تامل در این باره ، خالی از فایده نیست .
انتفاضه ، مصدر باب افتعال از ریشه نفض است . کتاب های لغت عرب ، معانی متعددی برای واژه "نفض" ذکر کرده اند ؛ از جمله :
•تکان دادن لباس ، برای زدودن گردو غبار آن
•آشکار شدن آخرین خوشه بر درخت
*باز شدن خوشه های انگور بر تاک
•بهبود یافتن از عوارض بیماری
•لرزیدن بیمار از شدت تب
•پاکسازی جاده از وجود راهزنان
چنانکه ملاحظه می شود ، قیام امروز فلسطینیان با تمام معانی و تعابیر بالا هماهنگ است .
همانطور که غبار ، امری زاید و عارض بر لباس و با تکان شدید آن را جدا می سازند ، فلسطینیان نیز با جنبش و خیزش قهر آمیز خود ، سرزمین مقدس خویش را از لوث صهیونیست های بیگانه پاک می کنند .
فلسطینیان امیدوارند که این قیام ، رویش آخرین خوشه مبارزات پیروزمندانه آنان بر شجره طیبه فلسطین باشد .
انتفاضه شکفتن خوشه های عزت و نصرت بر تاک پاک فلسطین است .
پیکر رنجور و دردمند ملت فلسطین را سلامت و بهبودی در پی است .
انتفاضه ، بحران فلسطین را چنان تشدید ساخته که این سرزمین دچار تب و تاب و تشنج است .
این قیام هدفی جز زدودن این سرزمین از راهزنان صهیونیست ندارد .
فتحی شقاقی ، دبیر کل جنبش جهاد اسلامی فلسطین ، در تشریح معنا و مفهوم انتفاضه ، گفته است :
در تاریخ انقلاب ها و مبارزه ها ، انتفاضه ، پیشینه طولانی دارد . از نظر معنایی ، انتفاضه کلمه ای است که به نشانه قیام علیه رخوت و رکود است . انتفاضه مرحله ما قبل انقلاب است . برای مثال قیام مدرسه فیضیه قم را انتفاضه می نامیم و قیام سال 1357 ایران را انقلاب می گوییم . آن چه اکنون در فلسطین اتفاق می افتد در واقع انقلاب است . اما ما در آغاز پیش بینی نمی کردیم که چنین فراگیر باشد و نام آن را انتفاضه گذاشتیم ...  .
اما در اصطلاح فرهنگ سیاسی امروز خاورمیانه ، انتفاضه به نبرد نابرابر فلسطینیان با نیروهای مسلح رژیم صهیونیستی گفته می شود که با اتکال به خدا ، عزم و اراده اعجازگر خویش را به نمایش گذارده و با دستان خالی و پرتاب سنگ ، تسلیحات و تجهیزات و قساوت رژیم صهیونیستی را از تاثیر انداخته و آن را زمین گیر ساخته اند .
مرحله نخست انتفاضه ، در سال 1987م. از غزه سر بر آورد که پیش تر بدان اشاره شد . اما مرحله دوم آن که موسوم به "انتفاضه مسجد الاقصی" است ؛ در سال 2000م. از بیت المقدس آغاز گردید .
در ساعت 7:30 صبح روز پنجشنبه ، مورخ 28/9/2000م. (برابر با ششم مهر ماه 1379) ، آریل شارون همراه با تنی چند از مقامات رژیم صهیونیستی ، در میان سه هزار نیروی مسلح ، که در دو طرف مسیر صف کشیده بودند ، وارد حریم مقدس مسجد الاقصی شد و اعلام داشت :
من حامل پیام صلح هستم و به مقدس ترین مکان دینی یهودیان گام نهاده ام چه اتفاقی می تواند بیفتد . من می خواهم احساس لازم را در مورد راهی که در آینده باید بپیماییم ، به دست آورم . هیچ اقدام تحریک آمیزی در این جا صورت نمی گیرد .با ورود شارون به صحن مسجد الاقصی ، فریادهای الله اکبر و اعتراض مسلمانان حاضر در مسجد به آسمان برخاست و با ایجاد یک سد انسانی ، مانع پیشروی او شدند و وی را مجبور به بازگشت کردند . با خروج او از مسجد ، فلسطینیان با پرتاب سنگ و چوب و هر آنچه در دسترس بود ، با نظامیان صهیونیستی به زد و خورد پرداختند و آنان نیز به سوی فلسطینیان آتش گشودند . فردای آن روز ، از ساعت نه صبح 29/9/2000م. ده ها هزار فلسطینی برای گزاردن نماز جمعه وارد مسجد الاقصی شدند و متقابلا ده ها هزار سرباز اسرائیلی نیز در اطراف مسجد صف کشیدند . پی از آن که نماز پایان پذیرد ، تعداد 250 سرباز اسرائیلی وارد صحن حرم شدند و با کشتاری وحشیانه ، بسیاری از زنان و مردان و کودکان و کهنسالان حاضر در مسجد را به خاک و خون کشیدند و در همان حال ، بالگردهای های ارتش اشغالگر نیز از بالا فلسطینیان را هدف شلیک گلوله های خود قرار دادند .
گزارش ها حاکی است که در این مدت ، حدود ده هزار نیروی نظامی و نیروی پلیس رژیم صهیونیستی ، مسجد الاقصی را در محاصره خویش داشتند و اکثر مجروحان و کشته شدگان ، از ناحیه سر و سینه و بالا تنه مورد اصابت گلوله قرار گرفتند .
گفتنی است که شهادت رقت بار و دلخراش محمد الدوره ، نوجوان 12 ساله فلسطینی ، که از بیم شلیک بی امان سربازان اسرائیلی ، در کنار یک دیوار ، در پشت پدر خود پناه گرفته بود ، در اوضاع نا آرام همین روزها اتفاق افتاد (30/9/2000م).
صحنه تکان دهنده شهادت این نوجوان بی گناه توسط خبرنگار کانال دوم تلویزیون فرانسه ، از نزدیک و پنهانی ضبط تصویری گردید ، حیرت و تاسف جهانیان را درباره عمق خشونت و کینه و قساوت صهیونیست ها ، برانگیخت .
کلینتون رئیس جمهور وقت امریکا درباره این حادثه ، با ژستی دلسوزانه ! گفت : چه قدر مایل بودم که پدر محمد ، از فرزندانش بهتر حفاظت می کرد !
اما ملکه سوئد برای خوشایند صهیونیست ها فلسطینیان را سرزنش کرد و گفت :
فلسطینیان از کودکان به عنوان ابزار استفاده می کنند و به جهت اهداف سیاسی خویش ، حیات آنان را به مخاطره می افکنند . آدمی از این گونه جنایت ها احساس نگرانی می کند !