لقاء خاص بمناسبة ذکری رحیل الامام الخمینی(رض)
اکد الشیخ جابر جویر المفکر و رجل الدین الکویتی أن الامام الخمینی رضوان الله تعالی علیه هو الشخص الاستثنائی الذی اهداه الله سبحانه و تعالی الی المجتمعات البشریة بعد الرسول العظیم (صل الله علیه و اله و سلم) و ائمة أهل البیت المعصومین (علیهم السلام).
و اوضح الشیخ جویر فی حوار خاص بوکالة القدس للانباء (قدسنا) الیوم الثلاثاء بمناسبة الذکری السنویة لرحیل الامام الخمینی (رض) أن "الامام الخمینی (رض) عبر اخلاصه و علمه و فقهه استطاع أن یخترق المجتمعات الاسلامیة و البشریه کافة و یدخل فی قلوب جمیع المسلمین دون استثناء إلا الذین کان فی قلوبهم مرض".
و اضاف هذا المفکر الاسلامی: لا شک أن الامام ساهم فی ظهور وعی الامة الاسلامیة و لفت نظر شعوب العالم الاسلامی الی الخطر المحدق بهم من قبل الکیان الصهیونی و سعی الامام بکل وجوده الی ارجاع النسخة الاصیلة للاسلام المحمدی الاصیل.
و أکد الشیخ الجویر أن الامام من خلال هذه الجهود التی بذلها إستطاع بشکل مباشر و غیر مباشر أن یربّی نخبة من العلماء و الشعوب الذین صنعوا فی ما بعد کل هذه الاحداث المهمة فی العالم الاسلامی من ضمنها القیام بوجه الانظمة المستبدة الموالیة للکیان الصهیونی و الولایات المتحدة التی نراها الیوم فی الدول العربیه. و اضاف سماحته: لهذا نستطیع الیوم القول و بحمد الله أن الثورة الاسلامیة قد اتت باکلها و ها نحن نری العالم الاسلامی یحصد ثمار الثورة الاسلامیة التی قام بها الامام الخمینی باعتبارها أحد إنجازاته العظیمة خلال مسیرته الجهادیة الطویلة.
الیوم لقد اصبح تصدیر الثورة هو تصدیر عفوی و تلقائی تستقبله الشعوب الاسلامیة و تقتدی به من اجل بناء مجتماعاتها وفقا لافکار الامام الخمینی رضوان الله تعالی علیه. و اشار هذا المفکر الاسلامی الی أن "ثورة الامام الخمینی هی ثورة تحاکی و تتحدث مع العقول و النفوس و تحاکی الوجدان البشری و تخلق فی نفوس الناس ما تحتاجه المجتمعات البشریه فی جمیع المجالات".
مضیفا بالقول "الیوم لابد أن نحمد الله أنه بعد سنوات طویله من انتصار الثورة الاسلامیه فی ایران بقیادة الامام الخمینی رضوان الله تعالی علیه اصبحت شعوب العالم بالاخص العالم الاسلامی مستعدة لتلقی دروس هذه الثورة العظیمة و ادت هذه الدروس الی هذه الصحوة الاسلامیة التی نراها الیوم فی العالم العربی و الاسلامی".
و أوضح الشیخ الجویر أن: الامام الخمینی هو اول من أشعل ثورة الحق فی العصر المتاخر لمقارعة الظلم عبر التعالیم الاسلامیة. و لهذا الیوم نری و للاسف الشدید کیف تهاجم الجمهوریة الاسلامیة من کل حدب و صوب من قبل الاعداء و الکل یرید أن ینال منها و أن یسقط هذه الثورة الاسلامیه. و حول الدور الذی لعبه الامام الخمینی فی إحیاء القضیه الفلسطینیة و مواجهته للمساعی التی کانت ترید اجهاض هذه القضیة و التخلص منها نهائیا قال الشیخ الجویر: کانت للامام الخمینی رضوان الله تعالی علیه فی هذا المجال مساعی ملموسه و غیر ملموسه من ضمن هذه المساعی الملموسه هی یوم القدس العالمی و المساعی غیر الملموسة لا یعرفها إلاّ قلیل من النخبة.
و اضاف فی هذا السیاق: الامام رضوان الله تعالی علیه انظلق من هذه الفکرة لاعادة مکانة و موقع القدس فی نفوس المسلمین. مع الاسف الشدید الاعلام الرسمی و غیر الرسمی الکافر استطاع و نجح فی حد کبیر فی نزع قدسیة فلسطین و قدسیة القدس من الذهن العربی و الاسلامی و صنع اجیال تتعایش مع وجود الکیان الصهیونی حیث اصبحت هذه الاجیال تستمع الی الاخبار و ما یجری علی الشعب الفلسطینی و کأنها اخبار لاتعنیهم بشی و کأن الشعب الفلسطینی لیس شعب مسلم.
مؤکدا أن "ردود العالم الاسلامی تجاه کل هذه المصائب لا یعادل شی لاکن الامام الخمینی له موقف مغاییر لکل هذه المواقف . فانه جاء و أحیا قدسیة و مکانة القضیة الفلسطینیة فی العالم الاسلامی و مکانة هذه القضیة فی الدین الاسلامی بحیث أنه فرز بین الحق و الباطل حیث أنه عرّف العالم کافة أن القضیة الفلسطینیة أنها قضیة حق یجب مناصرتها و ان الکیان الصهیونی هو باطل یجب محاربته و الوقوف امام سیاساته".
و اکد الشیخ جابر الجویر فی نهایة حدیثه: اوصی أن یملک کل انسان مسلم نسخة کاملة من صحیفة الامام رضوان الله تعالی علیه لکی یتفهم الانسان المسلم و یعرف الافکار النیرة و الفذه التی توجد فی قاموس الامام الخمینی فی جمیع و شتی مجالات الحیاة. موضحا أن "صحیفة الامام هی جهد منقطع النظیر و فکر راقی یحتاجه جمیع الناس الذین یحترمون انسانیتهم و یبحثون عن استکمال انسانیتهم".