المشروع الصهیونی.. مشروع مستحیل

عمر نجیب

یوم الخمیس 7 یولیو 2011 نشرت مجلة "فورین بولیسی" الأمریکیة على موقعها الالکترونی تحقیقا مطولا عن أسباب إقبال الإسرائیلیین بأعداد کبیرة على مغادرة إسرائیل والعیش فی الخارج وتأثیر ذلک على مستقبل إسرائیل والأیدیولوجیة الصهیونیة.

وجاء فی التحقیق الذی کتبه جوزیف تشامی وباری میرکین: "على مدى أکثر من ستة عقود على إعلان قیام إسرائیل، شددت الحکومات الإسرائیلیة المتعاقبة دائما على مرکزیة الهجرة الیهودیة وقانون "العودة" لجمیع الیهود إلى إسرائیل بالنسبة إلى أمن الدولة وبقائها وازدهارها". ومع ذلک، وبینما ینشر الشیء الکثیر عن الهجرة الیهودیة إلى إسرائیل، فإن المعلومات المتوافرة عن الهجرة الیهودیة إلى خارج إسرائیل أقل من ذلک بکثیر.

وتتنوع تقدیرات الحکومة لأعداد الإسرائیلیین الذین یعیشون فی الخارج تنوعا کبیرا وذلک بسبب عدم وجود نظام تسجیل کاف. ونتیجة لذلک فإن الدارسین وغیرهم یشکون فی دقة الأرقام الحکومیة. وإلى جانب النقائص الإحصائیة والمنهجیة، فإن عدد المغتربین الإسرائیلیین یخضع لنقاش وجدل واسعین بسبب أهمیته الدیموغرافیة والاجتماعیة والسیاسیة الهائلة داخل إسرائیل وخارجها أیضا. وفی الحد الأدنى هناک التقدیر الرسمی القائل بأن 750 الف إسرائیلی- أی 10 فی المائة من السکان- یعیشون خارج إسرائیل، وذلک وفقا لوزارة الهجرة والاستیعاب الإسرائیلیة.

وتقدر الحکومة الإسرائیلیة الحالیة، برئاسة بنیامین نتنیاهو، العدد الحالی للإسرائیلیین الذین یعیشون فی الخارج بما یتراوح بین 800 ألف وملیون شخص، یمثلون 13 فی المائة من السکان، وهی نسبة مرتفعة نسبیا بین البلدان الأعضاء فی منظمة التعاون الاقتصادی والتنمیة. ویتفق هذا الرقم الأخیر مع رقم ورد ضمن تقریر قدم فی أول مؤتمر للإسرائیلیین الذین یعیشون فی الخارج عقد فی ینایر 2011 من هذا العام وهو ملیون شخص.

والتقدیرات الحالیة لعدد الإسرائیلیین الذین یعیشون فی الخارج أعلى بکثیر من التقدیرات فی الماضی. فخلال العقد الأول من عمر إسرائیل هاجر نحو 100 ألف یهودی إلى خارج إسرائیل. وبحلول 1980 قدر مکتب الإحصاء المرکزی الإسرائیلی أن 270 ألف إسرائیلی یعیشون فی الخارج لأکثر من سنة، أی 7 فی المائة من السکان. وبعد بضعة عقود من ذلک، تضخم عدد المهاجرین الإسرائیلیین فبلغ 550 ألفا، أی نحو مثلی ما کان علیه فی خمسینات القرن العشرین.

بین أمریکا وأوروبا

ومن بین الإسرائیلیین الذین یعیشون فی الخارج یعتقد أن نحو 60 فی المئة قد استقروا فی أمریکا الشمالیة، فیما استقر ربعهم فی أوروبا، ویتوزع 15 فی المئة على بقیة أنحاء العالم. ویقدر أن حوالی 45 فی المئة من المغتربین الإسرائیلیین الذکور قد أکملوا على الأقل درجة جامعیة، مقارنة بـ22 فی المئة فقط من السکان الإسرائیلیین.

ویعتبر المهاجرون الإسرائیلیون علمانیین ولیبرالیین بنسبة أعلى من بقیة السکان. یضاف إلى هذا ان المهاجرین إلى الخارج أصغر عمرا بصورة عامة من القادمین إلى إسرائیل، خصوصا أولئک الآتین من الاتحاد السوفییتی السابق الأمر الذی یعجل فی شیخوخة السکان الإسرائیلیین.

وتترکز الأسباب التی کثیرا ما تذکر لهجرة الإسرائیلیین إلى الخارج على السعی إلى مستوى معیشة وأحوال مالیة أفضل والحصول على فرص توظیف ومهن وتعلیم عال وکذلک التشاؤم إزاء إمکان إحلال السلام. ومن بین أکثر الأسباب التی تذکر کمبرر لمغادرة إسرائیل القول بأن: "المسألة لیست لماذا غادرنا، وإنما لماذا بقینا کل هذه المدة قبل أن نغادر؟".

وبینت استطلاعات حدیثة للرأی أن حوالی نصف سکان إسرائیل الشباب یفضلون العیش فی مکان ما فی الخارج لو أتیحت لهم الفرصة. وأکثر الأسباب التی یذکرونها کمبرر للرغبة فی الهجرة أن الوضع فی إسرائیل "لیس جیداً".

وثمة عامل آخر مهم یساهم فی تدفق الإسرائیلیین الیهود إلى الخارج وهو الخبرة فی الهجرة. فبالنظر إلى أن 40 فی المئة من الإسرائیلیین الیهود مولودون فی الخارج فإن الهجرة لیست بالشیء الجدید بالنسبة إلى کثیرین فی البلاد؛ یضاف إلى هذا أن المهاجرین الإسرائیلیین لا یستطیعون التصویت من الخارج، فإن من المرجح أن یشعروا بأنهم مهمشون عن المجتمع الإسرائیلی فی الداخل، الأمر الذی یسهم فی قرارهم البقاء فی الخارج وفی اجتذاب آخرین لعمل الشیء نفسه.

ولیس من المؤکد إذا ما کانت جهود حکومة نتنیاهو فی الکنیست للمصادقة على مشروع قانون یمنح الإسرائیلیین الموجدین فی الخارج حق التصویت سیساهم فی إبطاء هذا التوجه.

60 فی المائة یریدون المغادرة

ومن الأمور التی تزید من ضغوط الهجرة أن إسرائیلیین کثیرین قد اتخذوا إجراءات تمهیدیة للمغادرة فی نهایة الأمر. وأظهرت إحدى عملیات المسح أن ما بقرب من 60 فی المئة من الإسرائیلیین قد اتصلوا، أو عازمین على الاتصال، بسفارة أجنبیة لیطلبوا الجنسیة أو جواز سفر؛ ولدى ما یقرب من 100 ألف إسرائیلی جوازات سفر ألمانیة، بینما یقدم المزید طلبات لجوازات على أساس أنهم من نسل ألمان؛ ولدى عدد کبیر من الإسرائیلیین جنسیة مزدوجة، بما فی ذلک نصف ملیون إسرائیلی یحملون جواز سفر الولایات المتحدة، مع ما یقرب من ربع ملیون طلب قید النظر.

وتبین تنبؤات النمو السکانی أن الإسرائیلیین الیهود سیظلون الغالبیة فی إسرائیل فی المستقبل المنظور، غیر أنهم سیواجهون تحدیاً للاحتفاظ بغالبیتهم المسیطرة بنسبة 75 فی المئة تقریبا، ویعود هذا بصورة رئیسیة إلى نسبة الخصوبة الأعلى فی أوساط غیر الیهود فی إسرائیل- بما یقرب من أکثر من طفل لکل امراة- ونضوب البرکة الکبیرة للمهاجرین الیهود المحتملین، وهجرة الإسرائیلیین الیهود على نطاق واسع. ونتیجة لذلک فإن التنبؤات الدیموغرافیة تتوقع استمرار هبوط نسبة الیهود فی البلاد فی العقود المقبلة إلى ما یقرب من ثلثی السکان بحلول منتصف القرن بعد إن بلغت تلک النسبة أوجها بـ89 فی المئة فی 1957.

وتشکل هجرة نسبة عالیة من أی بلد، خصوصا المتعلمین جیدا وذوی المهارات العالیة، تحدیا کبیرا لأی دولة غیر أن الهجرة على نطاق واسع تعد إشکالیة، خاصة بالنسبة إلى إسرائیل بالنظر إلى عدد سکانها الصغیر نسبیا وتشکیلتها العرقیة الفریدة والسیاق السیاسی الإقلیمی.

ثم إن الهجرة الإسرائیلیة لا تزید فقط أعداد الیهود الأرثوذکس وإنما تزید أیضاً أعداد العمال الأجانب غیر الیهود العاملین فی مجالات الزراعة والبناء وتوفیر الرعایة. کما أن وجود أکثر من 20 ألف عامل أجنبی، نصفهم تقریباً من آسیا، خصوصا من تایلاند والفیلیبین ومن أفریقیا أیضا بشکل متزاید، یساهم کذلک فی التشکیلیة العرقیة المتغیرة فی البلاد.

وتساهم مغادرة الإسرائیلیین الیهود أیضا فی تقویض الأیدیولوجیة الصهیونیة. فإذا کانت أعداد کبیرة من الإسرائیلیین الیهود تختار الهجرة إلى الخارج، فلماذا یهاجر یهود مندمجون اندماجا جیدا ومقبولون فی بلدان أخرى إلى إسرائیل؟ یضاف إلى هذا أن ربع الإسرائیلیین الشبان فی أوروبا یتزوجون بأشخاص غیر یهود؛ ولا ینتمی غالبیة هؤلاء إلى وسط یهودی، کما أنهم لا یشارکون فی أی نشاطات یهودیة. وکما هو الحال بالنسبة إلى مجموعات المغتربین الآخرین فی الدول الغربیة، فإن الإسرائیلیین فی الخارج کثیرا ما یعلنون نیتهم العودة، إلا أنه من المرجح أن یبقى المهاجرون الإسرائیلیون فی البلدان التی تبنوها بالنظر إلى أنهم أصبحوا هم وعائلاتهم مستقرین ومندمجین فی مجتمعات تلک البلدان بنجاح.

وقد اعتبرت الحکومات الإسرائیلیة أن مستویات المهاجرین إلى إسرائیل منخفضة أکثر من اللازم بینما نسبة المهاجرین إلى الخارج أعلى مما ینبغی. ولدى إسرائیل، بالإضافة إلى سیاسات تشجع على الهجرة للاستقرار الدائم، برامج وحملات إعلامیة تروج بنشاط لعودة الإسرائیلیین الذین یعیشون فی الخارج. وتحافظ الحکومة على صلات مع المهاجرین من خلال تسجیل إلزامی لدى القنصلیات فی الخارج وحوافز ضریبیة للمواطنین الذین یعودون.

وبالرغم من هذه الجهود فإن من المشکوک فیه بناء على الاتجاهات فی الماضی وفی الوقت الحاضر أن تکون هذه الحوافز کافیة لعودة الملیون إسرائیلی المفقودین. ولم تؤد الهجرة على نطاق واسع إلى حالات اختلال دیموغرافیة واجتماعیة- اقتصادیة فی البلاد وحسب ولکنها تمثل- وهذا هو الأهم- تحدیات سیاسیة خطیرة وتعرض للخطر الطابع الیهودی لإسرائیل".

النمو السکانی

تقریر مجلة "فورین بولیسی" الأمریکیة تجاهل عن قصد ما یسمیه الصهاینة التهدید الدیموغرافی الفلسطینی والذی یمکن أن یجعل من المستوطنین الصهاینة أقلیة فی فلسطین فی حدودها التاریخیة خلال أقل من عقدین من الزمن.

بعد أسبوع من صدور هذا التقریر کتب فرانکلین لامب فی نفس المجلة مقالا قال فیه: عدد الإسرائیلیین الذین یفکرون بمغادرة فلسطین یتنامى باطراد، کما یقول الباحثون، فهل هکذا سینتهی المشروع الصهیونی... بالانقراض؟ ربما! أحد الأمور العدیدة المثیرة للسخریة الکامنة فی المشروع الصهیونی لاحتلال فلسطین، هو أن هذا المشروع المتنامی فی اهترائه وسم خلال الجزء الأکبر من القرن العشرین على أنه الملاذ شرق الأوسطی "لعودة" الأوروبیین الیهود المضطهدین. الآن، فی القرن الحادی والعشرین، باتت أوروبا، أکثر فأکثر، قبلة هؤلاء الذین یحتلون فلسطین بطریقة غیر شرعیة.

بالحرف، قال الصحافی الیهودی جدعون لیفی "إذا کان آباؤنا المؤسسون قد حلموا بجواز سفر إسرائیلی للهرب من أوروبا، فهناک العدید منا ممن یحلمون حالیا بجواز سفر للهرب من إسرائیل".

وأشارت دراسات عدیدة، بینها واحدة أجرتها منظمة "ایباک" واخرى أجراها الصندوق الیهودی فی ألمانیا، إلى أن نصف الیهود تقریبا الذین یعیشون فی إسرائیل سیفکرون بمغادرة فلسطین خلال السنوات القلیلة المقبلة إذا بقیت الأحوال السیاسیة والاجتماعیة على الحال ذاته.

وأظهر استطلاع أجراه مرکز "مناحیم بیغن" ومقره القدس المحتلة فی 2008 أن 59 فی المئة من الإسرائیلیین تقدموا بطلب، أو اعتزموا التقدم بطلب إلى سفارة أجنبیة، للحصول على جنسیة أو جواز سفر. وهو رقم یقترب حالیا من 70 فی المئة.

وبدورها أظهرت دراسة أجرتها جامعة "بار إیلان"، ونشرتها "ایریتز اشیریت"، وهی منظمة إسرائیلیة غیر حکومیة تعنى بالترویج للحوار الثقافی، أن أکثر من 100 ألف إسرائیلی یحملون بالفعل جواز سفر ألمانی. هو رقم یزید کل عام بنحو 7 آلاف شخص. وبحسب الأرقام الرسمیة الألمانیة فإن أکثر من 70 ألفا من هذه الجوازات منحت للإسرائیلیین ابتداء من العام 2000.

وهناک أکثر من ملیون إسرائیلی یحملون جوازات سفر أجنبیة أخرى، جاهزة للاستعمال فی حال تدهورت الحیاة فی الدولة العبریة. اکثر الدول التی تستقطب الإسرائیلیین واکثرها ترحیبا بهم هی الولایات المتحدة. حالیا یحمل اکثر من 500 الف إسرائیلی جوازات سفر أمریکیة، وما یقارب ربع ملیون تقدموا بطلبات للحصول على جواز.

وخلال الاجتماعات الأخیرة التی عقدت فی واشنطن العاصمة، بین وفد منتدَب من قبل رئیس الوزراء الإسرائیلی بنیامین نتنیاهو و"عملاء إسرائیل الأمریکیین"، أکد المسؤولون فی ایباک على ان الحکومة الأمریکیة ستصدر جوازات سفر أمریکیة لکل الإسرائیلیین الیهود المتقدمین للحصول علیها، عند اقتضاء الضرورة.

کما اکدت ایباک للوفد الإسرائیلی بانه "یمکن الوثوق" بالکونغرس الأمریکی بانه سیصادق على "منح الإسرائیلیین الیهود سیولة نقدیة لتسهیل انتقالهم إلى دولتهم الجدیدة".

لیست الولایات المتحدة ارض الشتات المقبلة الوحیدة للیهود. فوفقا لجوناثان راینهولد وهو استاذ فی جامعة "بار ایلان" المتخصص فی العلاقات الأمریکیة الإسرائیلیة، فإن الیهود قد یکونون اکثر امنا فی طهران منها فی عسقلان هذه الأیام.

دولة فاشیة

ولیس الأمن هو الدافع الوحید وراء رحیل الیهود عن فلسطین، وإنما الثقافة القومیة المتطرفة التی تزداد انتشارا فی فلسطین المحتلة، بحسب ما قال معدو الدراسات المذکورة سابقا.

وقال باحث فی ایریتز اشیریت ان القاسم المشترک بین الراغبین فی الرحیل عن فلسطین المحتلة هو الاضطراب والقلق، سواء على المستوى الشخصی او المحلی، معتبرا ان جواز السفر الثانی هو "بولیصة التأمین للهروب من الأیام الماطرة التی تلوح فی الأفق".

فی الواقع، فان جیلین او ثلاثة فی إسرائیل لم یستطیعوا ان یثبتوا انهم کافون لمد جذورهم فی مکان کان لهم فیه أجداد قلائل إن صح ذلک. ولهذا، فإن إسرائیل أنتجت حرکة نشطة لما یسمى "الهجرة الجدیدة"، او عودة المهاجرین او المتحدرین عنهم إلى الدول الأصل التی استقطبهم منها المشروع الصهیونی.

من بین العناصر التی تدفع الإسرائیلیین إلى الهجرة الخوف من ان یتسبب المتعصبون دینیاً بحرب اهلیة، وان یحولوا إسرائیل إلى دولة اکثر تعصبا.

ثمة ضغوط داخل المجتمع الإسرائیلی، وخصوصا فی اوساط المهاجرین الروس الذین یرفضون بغالبیتهم الصهیونیة. فمنذ انهیار جدار برلین فی 1989، قدم إلى إسرائیل ما یربو إلى ملیون یهودی من الاتحاد السوفییتی السابق، لیرتفع بذلک عدد الإسرائیلیین بنسبة 25 فی المئة، وشکلوا اکبر ترکیز فی العالم للیهود الروس. لکن الیوم، یشکل هؤلاء اکبر مجموعة تغادر إسرائیل، لاسباب مختلفة سواء معارضة الصهیونیة او التمییز او الوعود التی لم تنفذ فی ما یخص التوظیف و"الحیاة الرغیدة" فی إسرائیل.

وما یقارب 200 الف روسی او ما نسبته 22 فی المئة ممن قدموا إلى إسرائیل منذ 1990، هجروها وعادوا إلى روسیا. ووفقا للحاخام بیریل لازار، الذی کان کبیر حاخامات روسیا منذ 2000، فإن "عدد من یعودون إلى روسیا غیر طبیعی البتة. عندما غادر الیهود لم یکن لدیهم مجتمع، لم یکن هناک حیاة یهودیة. کانوا یشعرون ان حقیقة ان تکون یهودیا هی فی الواقع خطأ تاریخی اصاب عائلتک. الآن یعرفون ان بإمکانهم ان یعیشوا فی روسیا کجزء من مجتمع وهم لا یحتاجون إلى إسرائیل".

الإحساس بالذنب

من بین الأسباب الأخرى التی تدفع الیهود إلى مغادرة إسرائیل هناک انعدام الاحترام او الایمان بالقادة الإسرائیلیین، باعتبار ان غالبیتهم فاسدون. ناهیک عن الإحساس بالذنب بأن الصهیونیة اختطفت الیهودیة والقیم الیهودیة التقلیدیة.

هناک ایضا صعوبة ایجاد أجوبة مقنعة لأسئلة الأطفال، وهؤلاء قد أصبحوا اکثر تعلما واطلاعا على تاریخ عائلاتهم. اسئلة من قبیل: لماذا تعیش عائلات من اوروبا وغیرها فی ارض ومنازل مسروقة من الآخرین. هؤلاء الآخرون الذین من الواضح انهم هنا منذ الأزل ولم یأتوا من مکان آخر.

المقاومة الفلسطینیة المستمرة تمکنت من تقویض مزاعم الصهیونیة التی سادت طوال القرن الماضی بأن "هذه الأرض بلا شعب لشعب بلا أرض".

ثمة عامل آخر دفع بالعدید من الیهود إلى ترک إسرائیل بینها الخوف الذی یروج له القادة السیاسیون بهدف حشد دعم الإسرائیلیین للسیاسات الحکومیة، سواء فی ما یتعلق بالقنبلة النوویة الإسلامیة، و"الإرهابیین" الذین لا یحصى عددهم والذین یخططون لمحرقة جدیدة، وغیرها من المخاطر الوجودیة التی تدفع العائلات الإسرائیلیة نحو إقرار انهم لا یریدون تربیة أبنائهم تحت هذه الظروف.

وهکذا، فإن على الیهود الذین یأتون إلى إسرائیل ان "یتأکدوا بأن لدیهم البدیل والقدرة على العودة إلى الدول التی اتوا منها"، والتعبیر للکاتب الإسرائیلی هلال شینکر وهو فی الأصل من نیویورک، موضحا انه کان یتحدث باسم نفسه، لا کعضو فی مؤسسة إسرائیلیة، مضیفا ان "انعدام الأمن الذی یحیط بالحیاة العصریة فی إسرائیل لم تبلغ السلام مع أی من جیرانها حتى الآن، احدث ظاهرة یسعى فیها العدید من الإسرائیلیین إلى الحصول على جواز سفر اوروبی، استنادا إلى جذور عائلاتهم فی حال اقتضت الحاجة".

أما جین شولمان، وهو باحث أمریکی یهودی فی "اوفرسیز أمریکان اکادیمی" ومقرها سویسرا، فذهب حد القول ان الیهود "یخشون الموت مما ستؤول إلیه إسرائیل حتى وإن استمر دعم الولایات المتحدة".

مؤشر على الإنهیار

عملیة تحول الکیان الصهیونی إلى دولة فاشیة حتى بالنسبة إلى المستوطنین تعرف منذ سنة 2005 تسارعا غیر مسبوق.

یوم 11 یولیو 2011 اضیفت لبنة آخرى إلى ذلک الصرخ الجدید الذی یعتبره عدد کبیر من المحللین مؤشرا على الإنهیار. ففی ذلک الیوم اصبحت الدعوة إلى مقاطعة المستوطنات ممنوعة فی إسرائیل بعد اقرار الکنیست لقانون غیر مسبوق بهذا المنحى، بمبادرة من الیمین المتطرف واللوبی الاستیطانی.

واصبح الفنانون الذین لا یرغبون فی عرض اعمالهم او الاساتذة اللذین یرفضون علانیة القاء محاضرات فی المستوطنات بالاضافة إلى المنظمات التی تدعو إلى عدم استهلاک منتجات المستوطنات کما حدث العام الماضی، معرضین لغرامات ثقیلة ولقضایا تطالبهم بدفع تعویضات.

ومرر الکنیست القانون فی حالة جدا نادرة على الرغم من معارضة المستشار القانونی للبرلمان ایال یانون الذی حذر من انه "یصطدم مع حق التعبیر فی إسرائیل" ویجازف فی المقابل باحتمال إلغائه من قبل المحکمة العلیا.

وامتنع سبعة وزراء من داخل الائتلاف الحاکم بینهم رئیس الوزراء بنیامین نتنیاهو عن التصویت وذلک بحسب وسائل الاعلام قلقا من الاثار السلبیة للقانون على صورة إسرائیل المشوهة نوعا ما فی الخارج. الا ان الوزراء لم یحضروا للتصویت ضد النص المقدم من قبل حزب اللیکود الذی یتزعمه نتنیاهو والذین یوافقون على اسبابه وهی محاربة کافة محاولات مقاطعة إسرائیل وحتى مقارنة مقاطعة المستوطنات بنزع الشرعیة عن دولة إسرائیل.

فی المعسکر المعارض، انتقد حزب المعارضة الرئیسی کادیما "یمین الوسط" القانون الا انه تخلى عن الانضباط فی التصویت حیث دعم الکثیر من نوابه القانون علنا.

ولم یکن بامکان المعارضة التی حشدت فقط من الیسار والاحزاب العربیة الذین لم یصل مجموعهم إلى اکثر من عشرین نائبا، عرقلة القانون الذی صوت علیه 47 نائبا مقابل 38 صوتوا ضده من اصل 120 نائبا فی الکنیست.

وحذر المفاوض الفلسطینی صائب عریقات من القانون قبل التصویت علیه الاثنین. وقال "بموجب القانون الجدید ستکون إسرائیل بررت معاقبتها لاعضاء المجتمع الدولی الذین یرفضون الاعتراف بالوضع غیر القانونی المرتبط بالاعمال فی المستوطنات الإسرائیلیة فی الاراضی الفلسطینیة المحتلة".

واطلقت حرکة السلام الان الإسرائیلیة المناهضة للاستیطان حملة للاحتجاج على القانون. واکدت هاغیت اوفران المسؤولة فی الحرکة لوکالة فرانس برس "لیس فی نیتنا تنفیذ هذا القانون وسنقوم بحملة ضده لان کل شخص یشتری منتجات المستوطنات یساعد فی ادامة الاحتلال" للاراضی الفلسطینیة المحتلة منذ 1967.

وحملت الصحیفتان الرئیسیتان فی إسرائیل الثلاثاء 12 یولیو على القانون. فقد کتبت معاریف فی افتتاحیتها انه "لا یوجد ای سبب لمنع الیساریین من مقاطعة المستوطنات بینما یسمح للحریدیم "الیهود المتشددون" بمقاطعة المتاجر التی تبیع لحم الخنزیر وللمستهلکین بالاحتجاج على ارتفاع الاسعار".

من جهتها، قالت صحیفة یدیعوت احرونوت ان "القانون یحد من حریة التعبیر والاحتجاج".

وفی معرض رفضه للانتقادات، قال النائب اللیکودی یاریف لیفین ساخرا "کیف یمکن ان نحکم على القانون بانه غیر دستوری عندما لا تمتلک إسرائیل دستورا". واشار إلى حدوث "انقلاب قانونی" معتبرا ان "الکنیست حر فی اتخاذ قراراته دون الحاجة إلى اللجوء إلى المحکمة العلیا".

واعتبر النائب اللیکودی دانی دانون ان التصویت سمح اخیرا "بجعل هؤلاء الذین یدعمون اعداءنا فی الخارج یدفعون اغلى ثمن ممکن حسب القانون".

وانتقدت منظمة العفو الدولیة فی بیان القانون الذی اعتبرته "هجوما على حریة التعبیر". واضافت ان "القانون محاولة سافرة لخنق ای اختلاف عبر المس بالحق فی حریة التعبیر".

المثال الأمریکی

ومن المهم معرفة أن المنطق الذی استند إلیه دعاة هذا القانون هو أن الولایات المتحدة تحارب من یفرض المقاطعة على إسرائیل، فلماذا لا تطبق إسرائیل القانون هذا على مواطنیها؟ ومعروف أن الکونغرس الأمریکی أقر فی السبعینات قانونا یحظر مقاطعة إسرائیل أو تقدیم معلومات قد تساعد فی فرض المقاطعة علیها.

فی تعلیقها على القانون الإسرائیلی کتبت صحیفة السفیر اللبنانبة: "لا یمکن النظر إلى هذا القانون من دون وضعه فی السیاق العام للتشریعات الأخیرة فی الکنیست والتی دللت على سباق محموم بین القوى الیمینیة لسن قوانین متشددة ضد العرب حینا، مثل قانون النکبة وقانون قبول سکن العرب فی التجمعات السکنیة وضد الیهود ممن یخالفونهم الرأی حینا آخر. ویستکمل هذا القانون الجهد المبذول مؤخرا لإخضاع منظمات حقوق الإنسان الإسرائیلیة للمساءلة القانونیة والمالیة، بعد أن أسهمت فی فضح السلوکیات الإسرائیلیة ضد العرب سواء فی إسرائیل ذاتها أم ضدهم فی الأراضی المحتلة العام 1967.

على أن قانون المقاطعة یفضح فی الوقت نفسه کلا من المعارضة والائتلاف الحکومی. فالمقاصة التی جرت بین أعضاء الکنیست من الطرفین دللت على حجم التواطؤ بین الیمین المعلن فی الائتلاف والیمین المستتر فی المعارضة خصوصا کدیما. وهو ما یشیر إلى الأرضیة المشترکة التی یقف علیها أساسا الیمین، خصوصا اللیکود، وکدیما الذی یشکل أساس المعارضة. ففی کل ما یتعلق بالعداء للعرب والعداء للیساریین ثمة توافق شبه تام تجلى بوضوح فی نتائج التصویت. ولا یقلل من ذلک شیء إعلان زعیمة المعارضة، تسیبی لیفنی، بعد التصویت أن "هذه دولة تلاحق مواطنیها... وقد توصلت إلى قناعة بأن رئیس الحکومة لم یعد یمیز بین الصواب والخطأ، بین الخیر والشر، لقد فقد ببساطة القدرة على التمییز".

واشنطن تبارک

واشنطن التی تتشدق بأنها المدافع عن الحریات فی العالم، دافعت عن التوجه الصهیونی، حیث اعتبرت یوم الاربعاء 13 یولیو ان القانون الإسرائیلی هو "قضیة داخلیة". واعلن المتحدث باسم الخارجیة الأمریکیة مارک تونر للصحافیین ان "إسرائیل دیمقراطیة دینامیة جدا مع مؤسسات دیمقراطیة قویة تسمح لمواطنیها بالتعبیر عن الهواجس التی یمکن ان تکون لدیهم حیال قوانینها".

وتتناقض هذه التصریحات مع تلک التی اطلقها الاتحاد الاوروبی فی وقت سابق. فقد اعرب الاتحاد الاوروبی الاربعاء عن "قلقه" ازاء تأثیرات ممکنة على حریة التعبیر جراء القانون الإسرائیلی.

واعلنت مایا کوسیانیتش المتحدثة باسم وزیرة خارجیة الاتحاد الاوروبی کاثرین اشتون ان "الاتحاد الاوروبی یعترف بسیادة إسرائیل فی مجال التشریع" و"من جهة اخرى فانه لا یشجع المقاطعة".

واضافت "لکن، باسم القیم الاساسیة لحریة التعبیر التی یتمسک بها ویشاطرها مع إسرائیل"، فان الاتحاد الاوروبی "قلق من التاثیر الذی یمکن ان یکون لهذا القانون على حریة المواطنین والمنظمات الإسرائیلیة فی التعبیر عن ارائها السیاسیة بطریقة غیر عنفیة".

تفعیل "قوات التدخل السریع"

الشعور بإنعدام الأمن فی الکیان الصهیونی فی تضخم رغم حجم المعونات والسند العسکری الأمریکی الذی جعل من إسرائیل جزءا من الولایات المتحدة. ففی الوقت الذی کان فیه وزراء الرباعیة الدولیة منهمکین فی البحث عن صیغة تتیح استئناف المفاوضات حول التسویة الدائمة للصراع الإسرائیلی الفلسطینی، کانت قیادة الجیش الإسرائیلی تقرر خطة عسکریة لمواجهة "خطر تدهور أمنی شامل فی الضفة الغربیة". وقررت، فی إطار هذه الخطة، إعادة إحیاء ما یسمى بـ "قوات التدخل السریع"، المتخصصة فی مواجهة عملیات فلسطینیة مسلحة وقمع "عملیات احتجاج".

وکانت إسرائیل قد فعلت هذه القوات فی فترة الانتفاضة الثانیة "2000- 2004"؛ حیث کانت ترسلها إلى مواقع الأحداث بسرعة "لمعالجتها". وتتألف هذه القوات من مقاتلین محترفین تم تجنیدهم من الوحدات القتالیة المختارة، وهم متخصصون فی المجالات الحیویة کلها، بما فی ذلک الانتقال إلى صفوف العدو بشکل خفی، وتخلیص الجرحى، وتقدیم الإسعاف الأولی لهم، وإدارة القتل وغیرها. وهم قادرون أیضا على التحرک السریع، ولدیهم آلیات وأجهزة تتیح لهم الوصول بالسرعة القصوى إلى الأماکن الصعبة. وهم یؤدون مهماتهم إلى حین تصل القوات النظامیة للجیش، ومن ثم یصبحون عاملا مساعدا ثانویا عندما تصل تلک القوات.

ویبلغ عدد أفراد کل وحدة صف نحو العشرین، وهناک 100 وحدة صف کهذه ستنشر فی مختلف أنحاء الضفة الغربیة، بعد أسبوعین لتبدأ تدریبات خاصة. وبدا واضحا أن هذه القوات مخصصة لمواجهة ما تتوقعه إسرائیل من أحداث فی شهر سبتمبر 2011. فهی تقدر أن منظمة التحریر الفلسطینیة ستطرح مشروعها لقبول فلسطین عضوا کاملا فی الأمم المتحدة، خلال الدورة المقبلة للجمعیة العامة للأمم المتحدة. وتتوقع أن تنزل الجماهیر الفلسطینیة إلى الشوارع، فی حال فشلت هذه الخطوة أو نجحت، وأن تتوجه هذه الجماهیر غاضبة أو محتفلة باتجاه الحواجز الإسرائیلیة العسکریة الاحتلالیة.

کان مسؤولون أمنیون فی إسرائیل قد حذروا من تدهور أمنی واسع فی الضفة الغربیة، وکذلک على الحدود مع سوریا ولبنان وقطاع غزة، بسبب البحث فی الأمم المتحدة. لذلک فإن إعادة تفعیل قوات الرد السریع یأتی فی إطار التهدیدات الإسرائیلیة للفلسطینیین بأن أی انفجارات شعبیة متوقعة ستواجه بالقمع.

الخوف الدائم

یوم الاثنین 11 یولیو قال وزیر الدفاع الإسرائیلی ایهود باراک فی الذکرى الخامسة للحرب التی شنتها الدولة العبریة على جنوب لبنان فی 2006، ان إسرائیل یمکن ان تستهدف بقصف کثیف فی حال نشوب حرب مع جیرانها.

وأضاف باراک فی جلسة مغلقة امام لجنة العلاقات الخارجیة والدفاع فی الکنیست ان ما لا یقل عن خمسین طنا من المواد المتفجرة یمکن ان یسقط یومیا على إسرائیل فی حال نشوب نزاع مسلح مع جیرانها العرب.

واضاف باراک ان الجیش الإسرائیلی من ناحیته یمتلک قدرة على اطلاق 1500 طن من المواد المتفجرة یومیا واصابة الاهداف بدقة.

من جهته، قال الرئیس السابق لمجلس الامن القومی الجنرال غیورا ایلاند للاذاعة العامة الإسرائیلیة الثلاثاء انه فی حال وقوع نزاع مع حزب الله فی المستقبل فانه "یتوجب على الجیش الإسرائیلی ضرب المنشآت الاستراتیجیة للدولة ولیس تلک التابعة للحرکة الشیعیة تحدیدا".

وشن الجیش الإسرائیلی حربا مدمرة على لبنان بعدما خطف حزب الله اللبنانی جندیین إسرائیلیین فی 12 من یولیو 2006. وقد واجه اخفاقات عدیدة فی هذه الحرب.

وقتل فی الحرب التی انتهت فی 14 من اغسطس 2006 اکثر من 1200 شخص على الجانب اللبنانی معظمهم من المدنیین و160 إسرائیلیا معظمهم من الجنود.

وتمکن حزب الله خلال الحرب من اطلاق اربعة آلاف صاروخ على شمال إسرائیل مما دفع ملیون إسرائیلی من الجلیل للاحتماء فی الملاجئ.

وعرضت القناة العاشرة الإسرائیلیة مساء الاثنین لقطات قصیرة لوزیر الدفاع المدنی متان فلنائی وهو یشرف على انشاء "مدینة من الخیام" قرب ایلات قادرة على استیعاب عشرات الالاف من الإسرائیلیین الذین یهربون من القصف.

مناقشة موضوع النهایة

لا یحب أحد فی إسرائیل مناقشة موضوع النهایة، ولکنه مع هذا یطل الهاجس برأسه فی الأزمات، فأثناء انتفاضة 1987، حذر إسرائیل هاریل المتحدث باسم المستوطنین من أنه إذا حدث أى شکل من أشکال الانسحاب والتنازل. فإن هذا لن یتوقف عند الخط الأخضر أی حدود 1948، إذ سیکون هناک انسحاب روحى یمکن أن یهدد وجود الدولة ذاتها.

ومع انتفاضة الأقصى تحدثت الصحف الإسرائیلیة عدة مرات عن موضوع نهایة إسرائیل، فقد نشرت جریدة یدیعوت أحرونوت یوم 27 ینایر 2002 مقالا بعنوان "یشترون شققا فی الخارج تحسبا للیوم الأسود"، الیوم الذی لا یحب الإسرائیلیون أن یفکروا فیه، أی نهایة إسرائیل!.

إن موضوع نهایة إسرائیل متجذر فی الوجدان الصهیونی. فحتى قبل إنشاء الدولة أدرک کثیر من الصهاینة أن المشروع الصهیونى مشروع مستحیل إلا إذا تم تدمیر کیان اسمه الأمة العربیة.

تدمیر الأمة الممتدة من الخلیج العربی حتى المحیط الأطلسی هو جوهر مشروع الشرق الأوسط الکبیر الذی وضعه المحافظون الجدد والهادف إلى تقسیم المنطقة إلى ما بین 54 و56 دویلة وهو الأمر الوحید الضامن لإستمرار الوجود الصهیونی على أرض فلسطین لعقود أخرى.

احتلال العراق سنة 2003 کان بدایة التنفیذ العملی لمخطط التمزیق، ومع بدایة العقد الثانی من القرن الحادی والعشرین جاءت مرحلة جدیدة.

ن/25