دعوة البرزانی إلى رام الله

دعوة البرزانی إلى رام الله

نقولا ناصر

فی الخامس من شباط /فبرایر الجاری کان وزیر الشؤون الخارجیة لسلطة الحکم الذاتی الإداری المحدود برام الله، د. ریاض المالکی، على رأس وفد ضم مدیر مکتبه فادی الحسینی ورئیس الشؤون العربیة فی وزارته تیسیر جرادات وحکیم الزریقی من سفارة فلسطین فی العاصمة الأردنیة، فی زیارة هی "الأولى من نوعها لوزیر خارجیة فلسطینی" "وفا" لمدینة أربیل، عاصمة "إقلیم" کردستان العراق، حیث اجتمع مع رئیس حکومة الإقلیم برهم صالح-- الذی نقل المالکی إلیه تحیات نظیره د. سلام فیاض قبل أن ینتقل إلى منتجع صلاح الدین لیجتمع مع رئیس الإقلیم مسعود البرزانی وینقل إلیه رسالة من رئیس السلطة محمود عباس موجها له الدعوة "لزیارة فلسطین" قائلا إن قبول الدعوة سیکون "شرفا کبیرا للشعب الفلسطینی" الذی "ینظر بأهمیة إلى التجربة التاریخیة والناجحة لشعب کردستان" "یونایتدربرس انترناشونال"، ولیعلن کذلک عن زیارة مقبلة لوفد من رجال الأعمال الفلسطینیین یرأسه وزیر الاقتصاد فی حکومة فیاض، بینما تحدث البرزانی عن العلاقات "التاریخیة" بین الشعبین و"کثیر من التحدیات المشترکة" التی تواجههما.

إن حدیث البرزانی عن العلاقات "التاریخیة" هو حدیث ذو شجون، فالعلاقات بین العرب والأکراد تاریخیة حقا وبخاصة بعد ان صهرهما الإسلام والتعایش المشترک والتزاوج فی أمة واحدة، لکن تاریخ القیادة البرزانیة هو تاریخ السعی المتواصل من أجل الانفصال عن هذه الأمة وعن هذا التاریخ.

ومما یثیر التساؤل حقا الرسالة الرمزیة التی أراد البرزانی إرسالها من استقباله للمالکی فی منتجع "صلاح الدین"، فقد کان صلاح الدین الأیوبی- الذی یحمل المنتجع وکذلک محافظة عراقیة اسمه- وما زال، رمزا قومیا عربیا للتآخی العربی الکردی الذی سلمه قیادة تحریر بیت المقدس من الفرنجة فی الثانی من تشرین الأول/أکتوبر عام 1187، بینما یتلخص "التاریخ البرزانی" بالاستقواء المتواصل على أمته وشعبه بدولة المشروع الصهیونی فی فلسطین، النسخة المعاصرة للممالک الصلیبیة التی أسقطها صلاح الدین الواحدة تلو الأخرى.

وبالتالی لا یسع أی عربی فی فلسطین إلا ان یتساءل عما یعنیه البرزانی بالحدیث عن علاقات "تاریخیة" مع عرب فلسطین، وعن أی "تحدیات مشترکة" تواجه الجانبین فی وقت تقف قیادة البرزانی فی الخندق الأمریکی – الإسرائیلی بینما یقف الشعب الفلسطینی فی الخندق المواجه تماما لتحالفهما الاستراتیجی.

لکن التساؤل الحقیقی الذی تثیره زیارة المالکی لأربیل لا یتعلق بالبرزانی بقدر ما یدور حول أسباب ودوافع وأهداف ومنافع سلطة الحکم الذاتی فی رام الله من العلاقات معه، فالبرزانی منسجم مع نفسه وتاریخه تماما، فقد أعلن فی أیار / مایو عام 2006 أثناء زیارة للکویت بأن "العلاقة مع إسرائیل لیست جریمة" وأنه "مستعد لافتتاح قنصلیة إسرائیلیة فی أربیل فی حال قررت الحکومة العراقیة افتتاح سفارة إسرائیلیة فی بغداد".

ویذکر تصریحه بتاریخ طویل من العلاقات البرازنیة مع دولة الاحتلال الإسرائیلی، منذ أعدمت قوات الانتداب البریطانی على فلسطین قبل إقامة دولة المشروع الصهیونی فیها الإرهابی "موشى برزانی" عضو عصابة منظمة لیهی الصهیونیة المتطرفة، مرورا بعلاقات ولقاءات البرزانی الأب، مصطفى، مع قادة الاحتلال بعد النکبة الفلسطینیة عام 1948 وبخاصة تلک الزیارة التی قام بها لدولة الاحتلال فی أیلول/سبتمبر عام 1967 بعد ثلاثة أشهر فقط من "النکسة" العربیة، عندما اجتمع مع موشى دایان وزیر الحرب الإسرائیلی الذی ادعى الفضل فی "تحریر" القدس من العرب والمسلمین، فی تحد مباشر لشعوب أربعة دول عربیة احتلت أراضیها إضافة إلى الشعب الفلسطینی الذی شمل الاحتلال آنذاک الخمس الأخیر من وطنه التاریخی، وأخیرا ولیس آخرا ما نشرته وسائل الإعلام الرئیسیة فی دولة الاحتلال فی سنة 2004، بعد عام من الغزو الأمریکی للعراق، عن لقاءات بین رئیس وزرائها الأسبق آرییل شارون والبرزانی الابن وجلال طالبانی الرئیس الحالی للنظام المنبثق عن الاحتلال الأمریکی فی بغداد الذی زار تل أبیب سرا فی ذلک العام على ذمة أسبوعیة المنار المقدسیة، ثم التقریر الشهیر الذی نشره الصحفی الأمریکی المعروف سیمون هیرش فی "النیو یورکر" فی الحادی والعشرین من الشهر السادس من العام نفسه عن حجم النشاط الإسرائیلی الواسع فی کردستان العراق استخباریا وعسکریا وتدریبیا وتجاریا وتطبیعیا.

وهذا نشاط یتخذ الآن من الإقلیم البرزانی ثانی قاعدة له، إضافة إلى قوات الاحتلال الأمریکی والسفارة الأمریکیة فی بغداد حیث "یخدم أکثر من مئة وثمانین خبیرا إسرائیلیا ضمن مستشاری السفارة" "خالد المعینی، الوطن الکویتیة فی العاشر من الشهر الجاری"، لیس لاجتیاح العراق فحسب بل ولاختراق الدول العربیة وغیر العربیة المجاورة والتجسس علیها وبخاصة إیران وسوریا.

إن هذا "التاریخ البرزانی" یستبعد تماما أی علاقات "تاریخیة" مع الشعب الفلسطینی، ولا یجعل أی زیارة یقوم بها البرزانی للسلطة فی رام الله أو غیرها "شرفا کبیرا للشعب الفلسطینی"، ویثیر أسئلة خطیرة عن طبیعة علاقات قیادة السلطة المتسارعة والمتنامیة معه- اللهم إلا إذا کان لدى السلطة ما یشیر إلى انقلاب تاریخی على هذا التاریخ لا یعرفه أحد غیرها- وبخاصة بعد الزیارة التی قام بها رئیس السلطة محمود عباس لأربیل فی نیسان 2009، بعد أسبوع من زیارته لبغداد، فاستحق مدیح البرزانی لزیارته باعتبارها "تاریخیة" لأنه کان کما قال "الرئیس الأول" من العرب وغیر العرب الذی یزور الإقلیم والعراق بعد الاحتلال الأمریکی، لیتبعه ابنه یاسر محمود عباس فی أواسط کانون الأول/دیسمبر من العام نفسه فی زیارة لأربیل "بتوجیه من الرئیس الفلسطینی بهدف توطید العلاقات بین الشعبین"...، بالرغم من عدم وجود أی صفة سیاسیة للابن وإصراره على انه متفرغ للعمل التجاری کما أعلن فی الجلسة الأولى لمحکمة صلح جزاء عمان فی القضیة التی رفعها ضد قناة الجزیرة الفضائیة بالعاصمة الأردنیة والتی تأجلت إلى السادس عشر من الشهر الجاری.

إن رفض القاضی الأردنی إجازة سؤال لمحامی الدفاع عن الجزیرة عما إذا کانت السلطة فی رام الله تورد بضائع إسرائیلیة إلى الإقلیم العراقی یشی باحتمال وجود أهداف غیر تلک المعلنة لعلاقات السلطة مع حکم البرزانی، ومنها تجدد الشکوک حول توجه لتحقیق جزئی لمشروع إسرائیلی- أمریکی قدیم متجدد لتوطین اللاجئین الفلسطینیین فی العراق عبر البحث عن حل "إنسانی" لمحنتهم بعد الغزو الأمریکی للعراق بتوطنیهم فی إقلیم کردستان بعد أن سدت فی وجوههم کل الأبواب العربیة والدولیة باستثناءات رمزیة. وکانت قد نشرت تقاریر إخباریة فی 14/9/2009 جاءت فیها أن "البارزانی یوافق على نقل 13 ألف لاجئ فلسطینی إلى إقلیم کردستان".

وتتعزز الشکوک لأن ریاض المالکی یترک مشاغله الحافلة فی مجلس الأمن الدولی والأمم المتحدة والعواصم الدولیة سعیا إلى "اعتراف" بدولة فلسطینیة لیجد لدیه متسعا من الوقت لیزور منطقة لا تقدم ولا تؤخر فی هذا المسعى، ولأنه یجد فائضا من المال لیعلن عن خطط لفتح قنصلیة فلسطینیة فی أربیل لا یسوغ فتحها لا وجود تبادل تجاری ولا تواجد جالیة فلسطینیة بحاجة إلى خدماتها، بینما بالکاد تتدبر السلطة التی یمثلها رواتب موظفیها فی نهایة کل شهر، وإذا کان فتح قنصلیة کهذه استشرافا لعلاقات مستقبلیة فالأجدى ان یستشرف المالکی هذه العلاقات فی بغداد، إلا إذا کان یؤید مستقبلا لإقلیم کردستان منفصلا عن وطنه العراقی الأم.

فی عام 1999 نشرت أنباء عن عرض أمریکی للنظام الوطنی فی بغداد برفع الحصار عن العراق مقابل انضمامه لـ"عملیة السلام" العربیة الإسرائیلیة تضمن استیعاب اللاجئین الفلسطینیین فی لبنان. إن رفض الرئیس العراقی الراحل صدام حسین للعرض کان من الأسباب الرئیسیة لغزو العراق واحتلاله. وکان "تغییر النظام" الوطنی فی العراق بالقوة العسکریة الغاشمة عام 2003 الذی انتهى باستشهاد صدام قد تلاه فی العام التالی "تغییر" مماثل للنظام السیاسی الفلسطینی بالحصار والاجتیاح العسکری والقوة المسلحة الغاشمة انتهى باستشهاد الراحل یاسر عرفات.

إن "المشترک" الوحید بین السلطة فی رام الله وبین السلطة فی أربیل هو قیام السلطتین على حطام نظامین استهدفهما التحالف الأمریکی – الاسرائیلی، وهو علاقاتهما الوثیقة مع طرفی هذا التحالف، وهذا هو التفسیر الوحید لقیام "الرئیس" عباس وهو تحت الاحتلال بمحاولة إضفاء شرعیة عربیة – فلسطینیة لا یملک مقوماتها على نظامین فی بغداد وأربیل منبثقین عن الاحتلال بهدف معلن هو الانفصال عن العرب وقضیتهم فی فلسطین وشعبها، وهذا الانفصال هو أیضا خلاصة اتفاقیات أوسلو التی وقعها عباس مع دولة الاحتلال الإسرائیلی.

إن علاقات رام الله مع أربیل ترقى حقا إلى إضفاء شرعیة فلسطینیة على "التاریخ البرزانی" مع دولة الاحتلال، وإلى إخراج هذا التاریخ من السر إلى العلن تحت یافطة فلسطینیة لا یعود البرزانی بعدها بحاجة إلى الطیران سرا إلى تل أبیب، بعد أن حصل على ضوء أخضر فلسطینی منحه مفاوض السلطة مجانا للکثیر من العرب وغیر العرب عبر بوابة أوسلو.

ن/25