ثالوث مخیف یستهدف الفلسطینیین
محمد صالح المسفر
وسط الحدیث عن المحادثات المباشرة أو غیر المباشرة بین الإسرائیلیین وسلطة محمود عباس، وسط الحدیث عن المصالحة بین حزب التیئیس فتح وحزب المقاومة حماس، وسط هذا کله یتعرض العقل العربی لطوفان من المعلومات المتناقضة والتی تقود الإنسان العربی نحو الشک فی کل ما یسمع والریبة فی المستقبل الفلسطینی، کل ذلک یدفعنا للبحث ومعرفة ماذا جرى للمتصدرین للعمل الفلسطینی، کانوا آباء فی منتصف الستینات (أبو الهول، أبو الفرح، أبو الغضب، ...) من اجل التحریر. کانوا حقا مناضلین فی السبعینات والثمانینات من القرن الماضی، کانوا ینادون بالتحریر من النهر إلى البحر فصدقنا واندفعنا لتأیید والمؤازرة، فی التسعینات تغیرت علینا الصورة، طالبونا فی تغییر ما آمنا به وصدقناه واعددنا أنفسنا له ... التحریر.
فی التسعینات سلطوا علینا سیلا من مثقفی التیئیس وطالبونا باعتناق مذهب 'الواقعیة' والواقعیة عندهم تعنی أن إسرائیل أمر واقع لا یمکن تغییره، وأدخلونا فی دوامة 'اوسلو'، التی مابرحت سیاطها تلهب ظهورنا وتشوش قناعتنا، منها على سبیل المثال، مصطلحات جدیدة لم نسمع بها من قبل، خارطة الطریق، الاعتراف المتبادل ،المفاوضات المباشرة، المفاوضات غیر المباشرة، وقف الاستیطان، عدم توسیع المستوطنات أفقیا.
فی التسعینات فرضوا علینا القبول بما امنوا به وهو 'الحق التاریخی للیهود فی فلسطین'، وهذا أمر لم یحلم به أی سیاسی یهودی صهیونی منذ التفکیر فی بناء دولة إسرائیل، وخرج فریق آخر ینادی بإسقاط البندقیة وسحق الحجر لیکون ترابا یتعذر استخراجه فی مقاومة المحتل وعرفنا مصطلح 'السلام بهدف قیام الدولة' والسلامیون تمددوا من کوبنهاغن إلى شرم الشیخ إلى وادی عربة إلى وأی رفر إلى أنابولیس باختصار تمددوا إلى کل مکان.
فی العقد الأول من القرن الحادی والعشرین استوت عملیة التدویخ الإسرائیلی للجانب العربی التی قال بها شمعون بیریز للرئیس الفرنسی الأسبق میتران والتی قال فیها بیریز: 'إننا شعرنا أن الفلسطینیین یتحتم علیهم تخفیض سقف توقعاتهم، وان أی وفد مفاوض یحمل تعلیمات من القیادة الفلسطینیة لن یستطیع القیام بهذه المهمة، وعلى فرض أن وفدا فلسطینیا فهم هذه الضرورة وتصرف بتجاوز تعلیماته فأسهل الحلول تغییره بوفد آخر، أما إذا کانت القیادة نفسها هی المفاوض فمعنى ذلک أن الجالس أمامنا هو الذی یملک القرار، وحینئذ یکون الباقی علینا'. یقول بیریز: 'ان الاسرائیلیین یحتاجون وقتا طویلا کی یأخذوا فیه الفلسطینیین إلى مائدة المفاوضات ثم یقودوهم إلى قرب المائدة، ویطرحوا علیهم صیغا واسعة مفتوحة لکل الاجتهادات، ثم یأخذوهم معهم إلى تمارین فی الصیاغة قد تکون مفیدة فی تعلیمهم دون أن تکون بالضرورة مؤدیة إلى اتفاق معهم ثم أنهم سوف یعرضون علیهم لیذهبوا إلى واشنطن ونیویورک ویعودوا من واشنطن ونیویورک، ثم یکون هذا الجهد کله لکی یؤقلم الطرف الفلسطینی نفسه تدریجیا مع کیفیة تخفیض سقف توقعاته اننا نجری عملیة تدویخ قبل الدخول فی الکلام الجد'.
الیوم جاء کلام الجد وتمت عملیة التدویخ من رام الله الى شرم الشیخ الى واشنطن، باراک اوباما جاء الى الشرق فخاطب العالم من اسطنبول، وأکد حدیثه فی جامعة القاهرة وصفق دعاة الاستسلام لکل ما قاله اوباما فی القاهرة، وذهب إلى الریاض لیأخذ برکة النظام السیاسی لمخططه الذی لا یختلف عن المخططات الإسرائیلیة. یؤکد الرئیس الأمریکی باراک اوباما على التلفزیون الإسرائیلی 'أن رئیس طاقم مکتبه هو رام عمونئیل یهودی ولد فی إسرائیل، وکبیر المستشارین السیاسیین عنده ابن لمواطن یهودی . وأکد اوباما انه یتعاطف مع آلام الیهود، واعترف انه خلال فترة رئاسته رغم قصرها الزمنی (18 شهرا) قدمت أمریکا لإسرائیل اکبر دعم امنی فی أی عهد رئاسی سابق، والتعاون الأمنی بین أمریکا وإسرائیل زاد عن أی فترة سابقة فی التاریخ.
لقد فرض اوباما على العرب المعتدلین القبول ومساندة محمود عباس لإکمال مشواره فی إتمام المحادثات المباشرة (إکمالا لعملیة التدویخ)، وعاد نتنیاهو من واشنطن بعد أن اخذ الوعد الأمریکی لرفع یده عن أمر الشرق الأوسط وجعله فی ید الاسرائیلیین، وستجتمع اللجنة العربیة المعنیة فی أواخر الشهر الحالی لإقرار المفاوضات المباشرة مع إسرائیل، والیوم سیذهب نتنیاهو إلى شرم الشیخ لتأکید مشروعه، وبعدها یلتقی عباس لحبک عملیة الاستسلام.
ن/25
الصفحات الاجتماعية
instagram telegram twiter RSS