تهوید القدس ولو فی الصین

 السیاحة الإسرائیلیة باتت أداة أخرى لتزویر التاریخ

 معرکة الکیان الصهیونی لتهوید مدینة القدس لم تقتصر على معاول الحفر والتهجیر وهدم المنازل ومصادرة الأراضی، بل تعدت ذلک إلى السیاحة التی باتت أداة أخرى لا تقل أهمیة. وتشهد وسائل الإعلام الصینیة حملة إسرائیلیة واسعة ومنظمة وعالیة التمویل تهدف إلى تزویر التاریخ وخلق وقائع جغرافیة جدیدة فی ذهن المواطن الصینی.

صور ترویجیة مدفوعة الأجر لمسجد قبة الصخرة تحتل مساحات واسعة على صفحات الصحف الصینیة وعلى المواقع الإلکترونیة لبعض وسائل الإعلام الرسمیة بهدف تشجیع السیاحة إلى إسرائیل، علمًا بأن قانون الدعایة والإعلان الصینی الصادر عام 96 یمنع فی فقرته الرابعة الإعلانات التی تقدم معلومات مغلوطة وتساهم فی تضلیل المستهلک.

منذ إقامة العلاقات الدبلوماسیة بین الجانبین عام 1992 حرصت الخطوط الجویة الإسرائیلیة (العال) على تسییر رحلات مباشرة إلى بکین.

وتنظر إسرائیل بأهمیة کبیرة إلى سوق السیاحة الصینیة حیث من المتوقع أن تتصدر الصین قائمة الدول المصدرة للسیاح إلى الخارج عام 2020. وکان الجانبان قد وقعا على اتفاقیة للتعاون السیاحی عام 2007 ثم قامت الصین بعد ذلک بإدراج إسرائیل على القائمة الصینیة للمقاصد السیاحیة فی العالم فی سبتمبر/أیلول 2008 ومنذ ذلک الحین زار إسرائیل أکثر من 20 ألف سائح صینی.

وبالطبع فإن النتائج لم تقتصر على العامل الاقتصادی فقط. فالکثیر من وسائل الإعلام الصینیة دأبت خلال الفترة الأخیرة على استخدام مصطلح "الدولة الیهودیة" عند الحدیث عن إسرائیل. کما أنها تتجنب وصف تل أبیب بأنها العاصمة وتکتفی بتعریفها بأنها "مدینة ساحلیة إسرائیلیة".

وخلال أحد البرامج الحواریة فی إحدى الإذاعات الصینیة انبرى أحد الضیوف الصینیین لتصحیح ما أسماه بخطأ صینی شائع یعتبر أن تل أبیب هی عاصمة إسرائیل بینما فی حقیقة الأمر فإن القدس هی العاصمة الحقیقیة.

وعندما حاولنا استطلاع الأمر من معد البرنامج أوضح أنه فوجئ أیضًا بالأمر وحاول البحث على الموقع الإلکترونی لوزارة الخارجیة الصینیة باعتباره مصدرًا رسمیًّا ومحایدًا فلم یجد سوى معلومات ضبابیة وغیر واضحة لم یستطع فهمها، کما قال.

کما أن حدیقة العالم بمحاذاة العاصمة الصینیة التی تضم مجسمات کبیرة لأهم المواقع الأثریة فی العالم ومن ضمنها مسجد قبة الصخرة تکتفی بتحدید تاریخ إنشائه وتتجاهل تحدید مکانه بخلاف المواقع الأخرى، فی حین یضم مدخل الحدیقة أعلام جمیع الدول صاحبة المجسمات والمواقع داخل الحدیقة یرفرف بینها أیضا العلم الإسرائیلی.

مثل هذه المواقف الضبابیة التی تحاول مسک العصا من منتصفها أصبحت السمة البارزة التی تمیز السیاسة الخارجیة الصینیة بشکل عام بما فی ذلک موقفها من الصراع العربی الإسرائیلی. وأدت هذه المواقف إلى تغیر واضح وکبیر فی نظرة المواطن الصینی إلى العرب عمومًا وطریقة تعاطیه مع قضایاهم، کما برز ذلک واضحًا خلال العدوانین الإسرائیلیین على لبنان وغزة.

فبعد أن کانت بکین تطالب بانسحاب إسرائیل من کافة الأراضی العربیة المحتلة عام 67 وإقامة الدولة المستقلة وعاصمتها القدس، صار الموقف الصینی یختبئ وراء اقتناع مفاده أن الصین تقبل ما تتفق علیه الأطراف المعنیة بالصراع.

ویذکر أن سفارة فلسطین فی بکین کانت قد نجحت عام 96 بالتعاون مع البعثات الدبلوماسیة العربیة والإسلامیة فی منع إیهود أولمرت عندما کان عمدة لمدینة القدس من تمثیل المدینة المقدسة والمشارکة فی المؤتمر الدولی الخامس للمدن التاریخیة الذی استضافته الصین آنذاک.

لکن ذلک کان قبل أن یصبح الفلسطینیون والعرب قبائل وشعوبا لا تتعارف، وقبل هذا الغیاب الدبلوماسی والإعلامی العربی عن المشهد الصینی، وقبل أن یتحول الهم الأساسی للعرب والصینیین على حد سواء إلى الاکتفاء بمراقبة میزان التبادل التجاری بینهم واعتباره المؤشر الوحید على تطور العلاقات بینهم، والأکثر من هذا إصرار الجانبین العربی والصینی معًا على الوقوف على أطلال طریق الحریر دون أن یلاحظوا أن أشواکًا کثیرة قد نمت على جانبیه.

ن/25