القضیة لا تبدأ ولا تنتهی برفع الحصار عن غزة

الکاتب السوری نصر شمالی
یتمیّز المجتمع الإنسانی بذاکرته الذهنیة عن مجتمعات الکائنات الأدنى بذاکرتها الغرائزیة. أی أن ذاکرته، مثلاً، لا تقتصر على مجرّد إحساسه المسبق بالخطر الداهم. غیر أنّ الصهاینة غیر الیهود والیهود نجحوا إلى حدّ کبیر فی النیل من الذاکرة الإنسانیة عموماً والعربیة خصوصاً، وفی الحطّ من شأنها والحدّ من فاعلیتها فی مواجهة الأخطار العظمى، ولیس أدلّ على ذلک من محاولات التمرّد الذهنی الأخیرة ضدّ الصیاغات والتلقینات والممارسات الصهیونیة، التی عبّر عنها بصورة جدیدة ومثیرة، على سبیل المثال لا الحصر، کلّ من نعوم تشومسکی الأمریکی(الیهودی) وریجیس دوبریه الفرنسی (الکاثولیکی).
یقول ریجیس دوبریه مخاطباً الإسرائیلیین، بصراحة متمرّدة منقطعة النظیر حتى الأمس القریب، أنّ یدی الرئیس أوباما مکبّلتین منذ العام 1637(أی منذ حوالی أربعة قرون) بالعقیدة الصهیونیة للآباء المؤسّسین للولایات المتحدة، مثله مثل جمیع الرؤساء الذین سبقوه. ویقول أنّ أمریکا الشمالیة وأوروبا هما کیانان یهودیان مسیحیان: أمریکا الفاقدة للوعی التاریخی والمؤمنة بالعهد القدیم، وأوروبا الملحدة، التی تعانی من تأنیب الضمیر التاریخی تحت عنوان: 'نجمة داود الصفراء'!
'یتابع دوبریه مخاطباً الإسرائیلیین: 'الأصولیون الإنکلیز عبروا الأطلسی، کما عبرتم البحر الأحمر، کی یؤسّسوا القدس الجدیدة، وهاهی آلاف المدن الأمریکیة تحمل أسماء من العهد القدیم، وهاهی جمیع الطوائف البروتستانتیة الجدیدة تعیش دور القبیلة (العبریة) التائهة التی تعید اکتشاف شرقها، أی القدس القدیمة الحقیقیة. أنتم (الیهود) النموذج الأصلی، وهم (البروتستانت) نسخة عنکم. تحالفکما معاً تلقائی ومصیری لکما، وهو یسری فی دمائکما منذ العام 1637. ألستم أنتم وهم أبناء مستعمرین أوروبیین؟ أمّا الحدود فهی فی نظرکم مجرّد تحدّیات یجب تخطّیها. إنّ أمریکا لیست سوى 'إسرائیل' کبیرة نجحت، وإنّ 'إسرائیل' هی أمیرکا صغیرة لا زالت تعانی، وإنّ للاثنتین نقطة تجمعهما هی: لا أحد یستطیع محاسبتهما، سوى الربّ'.
غیر أنّ دوبریه، بعد استعراضه لجرائم الإسرائیلیین الشنیعة، یحذّرهم قائلاً: 'إذا کان التحامکم بالغرب یضمن لکم حصانة ما، فإنّ الفجوة بینکم وبین الشرق تضمن لکم عدم الأمان. إنّ علاقتکم بالغرب لیست من المسلّمات. وأشکّ أنّ الصین والبرازیل وروسیا والهند، التی سینافس إنتاجها إنتاج الولایات المتحدة وأوروبا فی العام 2030، سوف تبقى تدعمکم، ومن دون شکّ فإنّ سندکم سیبقى قویاً، من الیهود خارج إسرائیل ومن الولایات المتحدة، غیر أنّ سندکم الحقیقی أمامکم. إنّه جیرانکم. ولکن کلّما توجّهت إسرائیل إلى الغرب کلّما أدار لها العالم الإسلامی ظهره. أمّا حلفاؤکم فی المنطقة، أولئک الذین أبرمتم معهم اتفاقیات سلام متحفظة، مثل الأردن ومصر، فسوف یصعب علیهم أکثر فأکثر إخفاء عدائیة مجتمعاتهم المتزایدة تجاهکم. فلنصلّی کی تبقى الدیمقراطیة معطلة فی هذه الدول، لأنّها إن وجدت سوف تجعل حیاتکم صعبة، وهاهی ترکیا، حلیفتکم الوحیدة عسکریاً وسیاسیاً فی المنطقة، تبتعد عنکم بخطى سریعة لأنّ مجتمعها له تأثیره، ولأنّ الانتخابات فیها غیر مدبّرة أو ملفّقة مسبقاً'. ( أنظر صحیفة 'السفیر' البیروتیة 26/6/2010).
وهکذا فإنّ الذاکرة الأممیة بصدد الحقائق الفلسطینیة تبدو الیوم کأنّما هی أصبحت متأهبة للتمرّد ضدّ العطالة والتشویه والتلقین والإملاء الصهیونی، فماذا عن الذاکرة العربیة، وبخاصة على الصعید الرسمی؟ سوف نأخذ لا على التعیین نقطة ارتکاز تاریخیة، ولتکن عام 1989، حیث الانتفاضة الفلسطینیة فی ذروتها، ولندخل قاعة اجتماعات منظمة 'إیباک'، فی 22/5/1989، لنستمع إلى وزیر الخارجیة جیمس بیکر وهو یعرض على الصهاینة سیاسته الفلسطینیة/العربیة. لقد کان متعمّداً أن یکون لقاء بیکر والصهاینة الیهود فی ذلک التاریخ بالضبط، حیث فی الیوم التالی سوف ینعقد مؤتمر القمة الـــعربی فی الدار البیضاء، وهو المؤتمر غیر العادی کما وصفوه، والذی یحتاج، کالعادة، إلى الإملاء والتلقین والتوجیه الأمریکی.
قال جیمس بیکر: 'حان الوقت کی تضع إسرائیل جانباً، الآن وإلى الأبد، تصورها غیر الواقعی عن 'إسرائیل کبرى'.. إنّ الولایات المتحدة لا تؤید ضم الضفة الغربیة وقطاع غزة ولا سیطرة إسرائیل الدائمة علیهما'. لقد اکتفت وسائل الإعلام الأمریکیة بنقل هذا الجزء، وأغفلت تتمته متعمدة، لصالح مؤتمر القمة العربی، والتتمة هی قول بیکر: 'کما أننا لا نؤید قیام دولة فلسطینیة مستقلة'!
'کان الأمریکیون قد بدأوا حضورهم العسکری الکثیف فی المنطقة العربیة تمهیداً لإقامة 'الشرق الأوسط الجدید'، وتمهیداً لاحتلال العراق بالطبع، أی أنّ 'إسرائیل الکبرى' أصبحت من مهماتهم بدلاً عن الإسرائیلیین. لکنّ بیکر أکّد فی ذلک الخطاب على الثوابت الإســـــرائیلیة لواشنطـــن فقال: 'إنّ دعم الحزبین فی الولایات المتحدة لإسرائیل إنجاز ضخم ثابت، لیس للجنة إیـــباک وحدها، ولا لمؤیدی إسرائیل وحدهم، إنما أیضاً وفی المقام الأول للمصلحة القومیة الأمریکیة.. إنّ دعم إسرائیل هو أساس نهجنا فی معالجة مشاکل الشرق الأوسط العویصة جداً، بینما نحن نقترب مما أعتقد أنه مرحلة بالغة الأهمیة فی الشرق الأوسط'.
کانت واشنطن تتأهب لعملیات عظمى تجعل الوطن العربی کلّه مجرّد ولایة أمریکیة، لکنها ولایة علیها جمیع الواجبات من دون أن تکون لها أیة حقوق. أمّا عن موقع الإسرائیلیین فی هذه الولایة فقد قال بیکر: 'إنّ الإسرائیلیین من الرواد فی العالم فی مجال الاتصالات والإلکترونیات وتکنولوجیا الطیران، وهم فهموا منذ وقت طویل أنّ أهمّ مواردهم تکمن فی مهارتهم وذکائهم، وهذا هو الإطار الأوسع الذی یجب علینا وعلى إسرائیل النظر من خلاله إلى عملیة السلام'.
لقد کان بیکر یحثّ الإسرائیلیین على التعاون من أجل طیّ صفحة فلسطین، وإقامة 'إسرائیل الکبرى' بطریقة أخرى غیر طریقتهم، أمّا 'مشاکل الشرق الأوسط العویصة'، التی قال أنه ینبغی تذلیلها، فهی المقاومة المستمرة التی کانت حینئذ تتجلّى فی الانتفاضة، وهی (المشاکل) عجز النظام العربی عن ضبط مجتمعاته فی المستوى المطلوب، أی تحویلها إلى قطعان، أما السلام المنشود، کما یفهمونه، فهو أن یتحقق ذلک کلّه.
'انطلاقاً من خطاب بیکر (عام 1989) یمکننا قیاس مقدار ما حققوه من تقدّم وما أخفقوا فی تحقیقه، وأیضاً قیاس مـــــقدار ما حققه العرب وما أخفقوا فی تحقیقه. فإذا کان الذی یشـــغل الأمة العربیة الیوم هو مجرّد رفع الحصار عن غزّة فهذا یعنی نجاح أعدائها فی تعطــــیل ذاکــــرتها الذهنیة وفی جعلها تقتصر على ذاکرتها الغـــرائزیة، لکنّ الحال لیس کذلک بالتأکید. إنّ تفعیل الذاکرة العربیة یتحقّق الیوم بسرعة کبیرة حقاً.

ن/25