خلیل أبو لیلة لقدسنا : دعوة الامام الخمینی ( رض) لیوم القدس مبارکة ومهمة وایجابیة و نتمنى خطوات أوسع من الحکومة الإیرانیة

خلیل أبو لیلة  لقدسنا : دعوة الامام الخمینی لیوم القدس مبارکة ومهمة وایجابیة و نتمنى خطوات أوسع من الحکومة الإیرانیة

فی حوار أجراه معه مراسل وکالة قدسنا فی فلسطین قال القیادی البارز فی حرکة المقاومة الإسلامیة حماس أن حرکته تهتم بمن یمکن أن یستطیع إقناع إسرائیل تلبیة شروط الفصائل الآسرة لشالیط بغض النظر عن هذه الجهة سواء کانت مصر أو سواها مؤکدا بأن تلک الشروط لم تتغیر، وحول الحوار الفلسطینی أکد بان على من یرغب بالتدخل فی هذه القضیة أن یأخذ بعین الاعتبار ما تم التوصل إلیه فیما مضى من اتفاقات بما فی ذلک اتفاق القاهرة ومکة، وفیما یتعلق بالقدس والمواقف العربیة والإسلامیة فقد أشاد بدعوة الإمام الخمینی اعتبار الجمعة الأخیر من کل رمضان یوما عالمیا للقدس وطالب السید أبو لیلة حکومات الدولة العربیة والإسلامیة إعداد جیوشها من اجل تحریر المدینة المقدسة.  

وحول دعوة الإمام الخمینی ( رض )إلى اعتبار الجمعة الأخیرة من کل رمضان   یوما عالمیا للتضامن مع القدس کیف تنظرون إلى هذه الدعوة ، قال :هذه دعوة مبارکة ومهمة وایجابیة بالتأکید، نحن نتمنى أن تکون هناک خطوات أوسع من الحکومة الإیرانیة کما نطالب الحکومة الإیرانیة بان یکون هناک إعدادا واستعدادا للجیوش الإیرانیة على أساس أن تکون جاهزة لمعرکة التحریر القریبة الحدوث بإذن الله، نحن عندما نقول عشرة سنوات أو عشرین سنة أو ثلاثین سنة فهذه مدة قصیرة فی عمر الشعوب واعتقد بان عمر الکیان الصهیونی هو اقصر بکثیر من هذه الفترة.

وحول انه وفی شهر رمضان تکثر الدعوات للتضامن بین المسلمین کیف تنظرون إلى ما یحدث فی القدس وکذلک الدعم العربی والإسلامی فی قضیة القدس ، قال : بالتأکید یمکن القول أن الدعم العربی والإسلامی على المستوى الرسمی هو اقل بکثیر جدا مما هو مطلوب، وقضیة القدس هی قضیة العرب والمسلمین وبالتالی یجب على الحکومات أن تعلم بان المطلوب للقدس لیس دعما مالیا ولا غذاء أو دواء  أو أی من هذه المسائل، المطلوب هو أن تتحرر القدس من قبضة الاحتلال الصهیونی، یجب أن تعود المدینة إلى الحضن العربی الإسلامی وهذا یلقی على المسؤولین فی تلک الحکومات إعداد جیوشهم من اجل تحریر هذه المدینة المقدسة، بغیر ذلک فهم لا یقومون بواجبهم الصحیح تجاه القدس.

وحول مدى صحة التقاریر التی تحدثت عن إمکانیة نقل ملف شالیط إلى وساطة قطریة بدلا من الوساطة المصریة ، قال : لا أساس لهذا الکلام من الصحة.

و رداً على ما تردد بان حماس غیر راضیة لان مصر ترید أن تفرض شروطا من خلال الانتهاء من هذا الملف فی فترة زمنیة محددة وبناء على ذلک فکرتم بنقل هذا الملف إلى قطر، أجاب :نحن لا یهمنا شروط جمهوریة مصر العربیة، نحن یهمنا أن تتم تلبیة شروط الفصائل الآسرة لشالیط ونحن مع أی طرف یستطیع أن یقنع الطرف الإسرائیلی بقبول هذه الشروط وبالتالی نحن ومن خلاله یمکن أن ننتهی من هذا الملف.

و بشأن امکان رفع سقف مطالبکم فی قضیة شالیط  استنادا إلى تجربة صفقة حزب الله وإفراج إسرائیل عن 198 اسیر من بینهم من تقول إسرائیل بان "أیدیهم ملطخة بالدماء"، ما هو السقف الجدید إذا کان هناک ثمة سقف جدید ، صرح ابو لیلة :فی الحقیقة أن شروط الفصائل الآسرة لشالیط لم تتغیر والتی کانت تدعوا إلى الإفراج عن ألف أسیر بالإضافة إلى النساء والأطفال على أن یتم کمرحلة أو خطوة أولى الإفراج عن 450 من الأسرى.

و حول وفود الفصائل العائدة من مشاوراتها مع القیادة المصریة فیما یتعلق بالحوار الفلسطینی الفلسطینی کیف هی انطباعاتها عما یدور فی العاصمة المصریة ، أجاب : لم نسمع منهم، لکن لدینا رؤیة واضحة فی هذا الإطار ونحن نرحب بأی طرف یحاول أن یجمع الأطراف الفلسطینیة المختلفة على طاولة الحوار وخاصة طرفی المعادلة حرکتی حماس وفتح، ونحن نرحب بذلک سواء کان هذا الطرف مصر أو لجامعة العربیة، لکن أی طرف یرید أن ینجح فی هذه القضیة علیه أن یأخذ بعین الاعتبار ما تم الاتفاق علیه فی الماضی ابتداء من اتفاق القاهرة 2005 ومرورا بوثیقة الوفاق الوطنی وانتهاء باتفاق مکة، هذه المراحل أو الاتفاقات تم خلالها الاتفاق على الکثیر من النقاط الایجابیة ومن یرغب أن ینجح فی جمع الأطراف للوصول إلى نتائج ایجابیة علیه أن ینطلق من هذه الأسس وإلا سیتکرس الانقسام والانفصال.

وفیما یتعلق بالإضراب فی قطاعی التعلیم والصحة قیل بأنکم قمتم بقمع المضربین بالقوة کیف تعلقون، قال : لم یکن هناک قمع إطلاقا، هناک إضرار بمصلحة قطاعین أساسیین للشعب الفلسطینی هما التعلیم والصحة، فالمرضى لا یمکنهم أن یتحملوا تأجیل تقدیم العلاج أو العملیات لهم والطلاب أیضا لا یمکن أن یتم تأجیل عامهم الدراسی وبالتالی فان الذین قاموا بهذا الإضراب هم وللأسف انطلقوا من منطلقات سیاسیة ویمکن القول أنهم کانوا أغبیاء  فی فرض الإضراب، شخصیا اعتقد بان الإضراب لم ینجح لأنه یضر بشکل حقیقی بالناس ونحن نستهجن أن یقوم المدرسین بالإضراب بینما هم یرسلون أبنائهم إلى المدارس وهذا تناقض واضح إلا أننا قد نجد لهم عذرا حیث إنهم مهددون بقطع رواتبهم من قبل السلطة فی رام الله إلا أن هذا الأمر لا یعنی أن یقوموا بالإضراب لان الأرزاق بید الله سبحانه وتعالى.

و رداً على انه أعلنتم أنکم سوف تقومون بتعیین أو انک عینتم بدائل للمشارکین بالإضراب فهل هذا یعنی أنکم تجاوزتم المرحلة الأولى من الإضراب وانه لم یعد هناک مشکلة، أجاب : یجب أن تتم السنة الدراسیة بشکل جید وأن تسیر کالمعتاد وهناک أعداد کبیرة جدا من أبناء الشعب الفلسطینی المؤهلین الذین هم على استعداد أن یمارسوا العمل سواء بالتوظیف أو التطوع، هناک آلاف المتطوعین  ویجب أن یدرک الجمیع بأننا لن نسمح بان تتوقف السنة الدراسیة فی قطاع غزة.

( اجرى الحوار رشید شاهین )

ن/25