عزام الأحمد: نرحب بأی جهد إیرانی فی سبیل...

فی حوار مطول مع مراسل وکالة قدسنا فی فلسطین قال رئیس کتلة فتح البرلمانیة عضو المجلس الثوری لحرکة فتح السید عزام الأحمد بان کل اللقاءات التی تتم بین عباس واولمرت تدور فی حلقة مفرغة ولم تحقق نتیجة واحدة، وأکد الأحمد بان لا اتفاق قبل نهایة العام الحالی، وانه لم یحصل أی تقدم حقیقی فی المفاوضات، وأشار السید الأحمد إلى انه من المتوقع أن یکون هنالک نتائج للجهود المبذولة فی موضوع حل الخلاف بین حماس وفتح، کما قال بأنه یرحب بأی جهد یمکن أن تقوم به إیران فی سبیل تحقیق الوحدة الفلسطینیة ومساعدة الشعب الفلسطینی فی مختلف المجالات، کما قال السید الأحمد بان ولایة الرئیس عباس سوف تمدد حتى الانتخابات التشریعیة القادمة.
کان السؤال الأول حول ما الذی سیبحثه السید محمود عباس مع رئیس الوزراء الإسرائیلی اولمرت فی اجتماع الاثنین والذی أجاب علیه السید الأحمد بالقول سوف یتم بحث المواضیع نفسها التی یتم بحثها فی کل اللقاءات  التی تمت منذ انطلاق مؤتمر أنا بولیس وهی القضایا المطروحة فی المفاوضات والمتعلقة بالوضع النهائی – الحدود، المیاه، اللاجئین، القدس ، الأمن، المستوطنات-  وکما هو معروف فان هنالک لقاء کل أسبوعین من اجل متابعة ما یدور بین اللجان المتفرعة عن الوفد الرئیسی المفاوض برئاسة احمد قریع، وهذه اللقاءات تأتی من اجل العمل على حل الخلافات وما أکثرها، کذلک سوف یتم بحث العقبات الیومیة فی ظل استمرار عملیات الاستیطان واستمرار عملیات الاقتحام والاعتقال للمناضلین الفلسطینیین فی مدن وقرى ومخیمات الضفة الغربیة، وتزاید الحواجز العسکریة الإسرائیلیة التی تنغص حیاة المواطنین  وتحولها إلى جحیم لا یطاق، والحصار المفروض على قطاع غزة، هذا الحصار الظالم  بالإضافة إلى استمرار الهجمات الإسرائیلیة  والقتل والتدمیر ضد أبناء شعبنا فی القطاع.
هذا کله یجری نقاشه فی کل اجتماع  وهو ما سیناقش فی هذا الاجتماع، وشخصیا اعتقد بان هذه اللقاءات تدور فی حلقة مفرغة دون تحقیق أیة نتائج أو تحقیق ولو نقطة ایجابیة واحدة.
لکن فی ظل الواقع السیاسی السائد فی إسرائیل وما أثیر من قضایا فساد ضد اولمرت هل من الممکن أن یقدم الرجل شیئا للرئیس عباس؟
الأزمة الداخلیة فی إسرائیل بدأت تلقی بظلالها على عملیة المفاوضات برمتها، کما تعالت الأصوات المطالبة اولمرت بالاستقالة وإجراء انتخابات مبکرة، وعلى أی حال فالوضع هناک وبدون هذه الأزمة أصلا والترکیبة السیاسیة هناک هی ترکیبة ضعیفة، حیث لا یوجد  قوة أساسیة  مرکزیة فی إسرائیل تستطیع أن توقع اتفاقا للسلام، لقد کان الوضع فی السابق أکثر ثباتا  من خلال وجود قوتین رئیسیتین أو حزبین رئیسیین یتنافسان على السلطة، أما الآن فلا وجود لمثل ذلک، وبالتالی أصبح الکل یعتمد على الأحزاب الصغیرة فی التحالفات وخاصة مع الأحزاب الدینیة والیمینیة المتطرفة، کل هذا اضعف أمکانیة التوصل إلى اتفاق بالإضافة إلى عدم قیام أمیرکا بممارسة دورها کراع نزیه للسلام وبالتالی فانا اجزم بان لا وجود لاتفاق أو الوصول إلى اتفاق  قبل نهایة هذا العام.
إضافة إلى الذی ذکرت یقال بان المسار السوری قد یکون له تأثیر سلبی على المسار الفلسطینی هل هذا صحیح؟
اعتقد بأنه إذا کان هنالک أی تأثیر فانه لن یکون سلبیا، لا بل سیکون ایجابیا، هذه اللعبة الإسرائیلیة أصبحت مکشوفة وقدیمة ولن تنجح، ونحن نرى بان استرجاع أی شبر من الأراضی العربیة المحتلة سواء فی الجولان أو فی جنوب لبنان هو  نصر لقضیتنا، وبالمناسبة فان السید الرئیس بشار الأسد وضع السید الرئیس أبو مازن فی مجمل التطورات على المسار السوری کما یقوم الرئیس أبو مازن بوضع الرئیس بشار الأسد بما هو جار على المسار الفلسطینی وهما على اتصال دائم فی هذا الإطار.
هل أوضحت قصة الخرائط المعروضة على الجانب الفلسطینی؟
موضوع الخرائط موضوع طبیعی، ففی أیة مفاوضات تجری بین طرفین یتم طرح الخرائط ، هم یطرحون خرائطهم ونحن نطرح خرائطنا، ولا بد من الإشارة لا بل الجزم والتأکید انه لم یتم الاتفاق على أی شیء فیما یتعلق بالأرض.
لکن أین وصلت المفاوضات بشکل حقیقی، المواطن والرأی العام یرید أن یعرف ما الذی یجری هل أوضحت الحقیقة؟
فی الحقیقة أن الطرف الإسرائیلی یحاول  دوما خلط الأوراق، واستطیع أن اجزم هنا بأنه لم یتم  أو یحصل أی تقدم حقیقی، وعلى عکس ما تم الترویج له فان مصر وعلى لسان أبو الغیط أکدت بأنها لن تقبل بان تشکل غطاء لأی اتفاق لا یعطی للفلسطینیین کامل حقوقهم، واستطیع القول انه لا وجود لتقدم حقیقی فی المفاوضات.
صرحتم بأنه لا بد من تفعیل المبادرة الیمنیة، ما هی الآلیة التی سیتم إتباعها وکیف سیتم تفعیلها؟
أتوقع بأنه وخلال الأیام القلیلة القادمة سوف تظهر نتائج للجهود المبذولة، ویمکننی القول بأنه وفی داخل القیادة الفلسطینیة هناک حراک جدی وحقیقی واتفاق على انه لا بد من وضع حد لحالة الانقسام فی الساحة الفلسطینیة، کما واعتقد بأنه قد آن الأوان للإخوة فی حماس أن یستفیقوا من غفلتهم قبل فوات الأوان، حیث أننا بدون وحدة لن نستطیع تحقیق أی شیء، لا رفع الحصار عن القطاع ولا غیر ذلک، وأنا أقول بان الإخوة فی حماس یخطئون إذا هم  اعتقدوا بان الاتصالات التی یقوم بها بعض رجال السیاسة السابقین مثل کارتر وسواه  یمکن أن تقود إلى الاعتراف بغزة ککیان مستقل أو  أن حرکة حماس هی الممثل الشرعی للشعب الفلسطینی، ولا بد من التذکیر بان لا ممثل للشعب الفلسطینی سوى منظمة التحریر الفلسطینیة لا فتح ولا حماس، المنظمة هی الممثل الشرعی بکافة ألوانها وأطیافها وهی التی حصلت على اعتراف عربی ودولی.
هل هذه دعوة لحرکة حماس للانخراط فی المنظمة؟
نعم، وهناک اتفاق القاهرة الذی لا بد من تفعیله هذا الاتفاق الذی  لن یفعل اذا استمرت حالة الانقسام.
العلاقات بین حماس وإیران علاقات حمیمة لماذا لا تستفیدون من هذه العلاقة؟
نحن نرحب بأی جهد إیرانی ونحن لنا علاقات مع الثورة الإیرانیة قبل أن تنتصر وأنا شخصیا کنت على علاقة مباشرة مع الثورة الإیرانیة بحکم وجودی فی العراق کممثل للمنظمة لفترة طویلة، والحقیقة انه وقبل أن تنشا حرکة حماس کان هنالک علاقات حمیمة بین الثورة الإیرانیة وحرکة فتح بالتحدید، نحن نرحب بأی جهد تبذله إیران من اجل مساعدة الشعب الفلسطینی ومد ید العون من اجل تعزیز الوحدة الوطنیة  الفلسطینیة، کما ونرحب بأی جهد  وأی مساعدة فی أی إطار آخر بما فی ذلک السیاسی لتعزیز وحدة شعبنا، والحقیقة أننا نتمنى فعلا أن یکون هنالک تفاهما عربیا إیرانیا فی إطار العمل المشترک، حیث أنه لیس من المعقول أن یکون هناک صراع عربی إیرانی.
هنالک محاولات للتخویف من خطر إیرانی على المنطقة فی محاولة للتعمیة على الخطر الإسرائیلی کیف ترون المسالة؟
هنالک نزاعات حصلت فی الماضی  بین العراق وإیران وقد یکون لذلک بعض الآثار کما أن هنالک قضیة الجزر وتسمیة الخلیج، اعتقد بان هذه المسائل یجب أن تحل الآن قبل الغد، وان یتم حلها بشکل ثنائی  بین العرب وإیران وهذا لا یعتمد على هذا الطرف أو ذاک بل یعتمد على الجانبین معا العربی والإیرانی من خلال الحوار الهادف إلى حل المسائل المعلقة  بدون تدخلات أجنبیة وهنا لا بد لی من استذکر الشهید یاسر عرفات عندما زار إیران فی بدایة انتصار الثورة فی إیران حیث خاطب الجماهیر هناک  وقال نریدها جبهة واحدة ممتدة من أقصى العالم العربی إلى أقصى إیران .
هل صحیح ما یقال عن وجود تیار فی فتح یطالب بحل السلطة واستقالة عباس؟
هذا لیس صحیحا، هی دعوات تصدر من هنا وهناک ألا أنها لیست دعوات تشکل تیارا عریضا.
ماذا عن تمدید ولایة الرئیس عباس؟
لا یوجد تمدید أو تجدید بمعنى التجدید ومن المعروف أن ولایته تستمر لمدة أربعة سنوات ولکن وبحسب القانون فان من المفروض أن تجری الانتخابات الرئاسیة والتشریعیة فی آن واحد، وعندما استشهد الرئیس عرفات قررنا إجراء الانتخابات  بشکل منفصل وقام المجلس التشریعی بتعدیل  قانون الانتخابات وإذا ما عدنا للتعدیل فی المادة 111 من قانون الانتخابات نجد بان هنالک نص صریح یقول انه نظرا لإجراء الانتخابات بشکل اضطراری  فان الانتخابات القادمة  سوف تجری بالتزامن  مع الانتخابات التشریعیة  وبالتالی أصبح الرئیس أبو مازن وبشکل آلی رئیسا حتى الانتخابات التشریعیة القادمة حیث لا بد من إجراء الانتخابات الرئاسیة والتشریعیة بشکل متزامن.
ماذا عن توسیع الحکومة الحالیة؟
هنالک نقاشات دائرة حول الموضوع بشکل هادئ.
هل التوسیع سیکون من فتح فقط أم من الجمیع؟
لم نتوصل إلى الشکل النهائی بعد، ولکن کما قلت یجری نقاش هادئ والرئیس عباس فی صورته بالکامل وستظهر النتائج قریبا.
ماذا عن زیارة وفد حماس للرئیس عباس؟
کنت موجودا فی ذلک الاجتماع، وکان الهدف تسلیم رسالة من الأسرى إلى السید الرئیس حیث قام الشیخ حامد البیتاوی الذی أفرج عنه مؤخرا بحمل تلک الرسالة، وتم تسلیم الرسالة التی تؤکد على إنهاء حالة الانقسام، وخلال ذلک دار حوار هادئ لکنه لم یکن حوار بالمعنى الرسمی للحوار  بقدر ما کان نقاشا لما هو جار على الأرض فی الساحة الفلسطینیة.
لاحظت انک وخلال حدیثک عن المصالحة تحدثت بحماسة عالیة  هل هناک ما یمکن أن تقوله على سبیل البشارة للشعب الفلسطینی؟
الحقیقة انه وفی ظل الانقسام الفلسطینی  وفی ظل ما سببه ذلک من ضرر على القضیة والشعب  فانه لا یمکن أن یکون هنالک تسویة للقضیة تعید لنا الحق أو تحقق الأهداف الفلسطینیة، وأنا على قناعة بان لا مجال إلا بالوحدة، وقد قلت کلاما مشابها لهذا فی صنعاء وغیر صنعاء، کذلک لا بد من إجراء حوار شامل نتوصل من خلاله إلى اتفاق بدون لبس أو غموض، وهنا لا بد من الإشارة إلى أننی قلت هذا الکلام فی مکة  فیما یتعلق بالاتفاق هناک وهذه هی المرة الأولى التی اذکر هذا حیث قلت أن الاتفاق فیه شیء من الغموض فی بعض النقاط، وعلى هذا الأساس لا بد من اتفاق واضح لا لبس فیه ولا یخضع للتفسیرات أو الاجتهادات  وحتى نمنع التناقضات والتدخلات یمکن أن تحاول بث التفرقة فی صفوفنا.
م/