هل هو سلام أم دعوة للاستسلام؟

وکالة القدس للانباء (قدسنا) ـ طهران ـ کثیرا ما سمعت شعوب المنطقه عن مصطلح "السلام" من دول کبری و منظمات دولیة کلها إدعت أنها ترید السلام فی منطقة الشرق الاوسط لاعادة حقوق الشعب الفلسطینی التی اغتصبها الکیان الصهیونی منذ عشرات السنین، لکن طالما سمعنا کلام آخر ایضا من هذه الدول و کذلک من قبل الکیان الصهیونی. نتانیاهو تحدث فی الایام الماضیة خلافا لهذا الکلام و زعم أنه غیر مسموح للشعب الفلسطینی بأن یعود الی دیاره التی شردته منها الآلة العسکریة و الجرائم الصهیونیة.

و ایضا حسب زعمه أنه غیر وارد انهاء الاحتلال للاراضی الفلسطینیة لکی تعود هذه الاراضی الی مالکیها الذین حرموا منها لعدة عقود. و فی هذا السیاق زعم نتانیاهو خلال الاسبوع المنصرم فی حفل اقیم لتأبین المجرم إساحق رابین أنه لا یمکن أن یری الشرق الاوسط سلام إلا من خلال التفوق الاسرائیلی فی المجال العسکری و ایضا لا سلام فی هذه المنطقة دون أن تشعر دولها بقوة اسرائیل العسکریة!.

"حسین رویوران" الخبیر فی شؤون دول الشرق الاوسط اکد خلال حدیث مع وکالة القدس للانباء (قدسنا) حول مزاعم رئیس الوزراء الصهیونی أنه "بناء علی أن "اسرائیل" تعتبر کیان یستند علی سیاسة الهیمنة فی المنطقه فلهذا السبب هذا الکیان یبحث عن السلام من خلال السلاح او بعبارة اخری یرید أن تکون الدول الاخری رافعة الرایة البیضاء امامه حتی یمکن لاسرائیل من خلال ذلک الوصول الی أهدافه فی هذه المنطقة".

و اضاف رویوران، ما یقال حول السلام فانه فی الحقیقه إستسلام و لیس بسلام لکن مستقبل مثل هذه السیاسات سیکون الفشل کما حدث فی العدید من بقاع العالم. و اکد رویوران أنه مادامت "إسرائیل" مؤمنة بسیاسة القوة العسکریة و تسعی لکی تکون هی القوة الاولی فی هذا المجال بین دول المنطقه فانه من غیر الممکن أن تری المنطقة شئ اسمه الامن و الاستقرار و السلام، هذا مستحیل.

کما أشار هذا الخبیر الی مفاوضات التسویة التی تتبعها السلطة الفلسطینیة مع الکیان الصهیونی مؤکدا أن هذه المفاوضات ایضا تسیر وفقا لهذه النظریة الاسرائیلیة التی تقول أن القوة العسکریة المتفوقة لاسرائیل هی التی تصنع السلام، و بناء علی هذا فأن "اسرائیل" ترید من الفلسطینیین أن لا یتحدثو عن القدس الشریف و تزاید اعداد المستوطنات الصهیونیه فی الضفة و فی القدس، أی بمعنی آخر "اسرائیل" تدعو من خلال السلام الی استسلام الشعب الفلسطینی و نسیان جمیع هذه القضایا، إذا هذا لیس سلام بل مسعی لکسب الاستسلام من خلال القوة العسکریة.

و أنهی ریوران حدیثه فی هذا السیاق أنه لیس شعوب المنطقة وحدها اصبحت الیوم بل منذ الیوم الاول لإنشاء الکیان الصهیونی لا توافق علی أی من هذه السیاسات من قبل الکیان الصهیونی إنما هذا الکیان اصبح الیوم یحس بفشل هذه السیاسات حتی فی داخل المجتمع الصهیونی.